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百家姓最新排名

来源:潮女谷    阅读: 1.18W 次
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百家姓最新排名,百家姓=几乎所有人都是知道的,在我们的生活中,姓氏是一个宗族的代表,是一个人非常重要的,百家姓也是有排名的,那么,下面来看看百家姓最新排名。

百家姓最新排名1

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,是因为读来顺口,易学好记。

“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

百家姓最新排名

中国人口最多的前十大姓

1、李姓-占全中国汉族人口的7.94%=95,300,000

2、王姓-占全中国汉族人口的7.41%=88,900,000

3、张姓-占全中国汉族人口的7.07%=84,800,000

4、刘姓-占全中国汉族人口的5.38%=64,600,000

5、陈姓-占全中国汉族人口的4.53%=54,400,000

6、杨姓-占全中国汉族人口的3.08%=37,000,000

7、赵姓-占全中国汉族人口的2.29%=27,500,000

8、黄姓-占全中国汉族人口的2.23%=26,800,000

9、周姓-占全中国汉族人口的.2.12%=25,400,000

10、吴姓-占全中国汉族人口的2.05%=24,600,000

百家姓最新排名2

中国百家姓氏如下:

朝代:北宋

作者:佚名

赵钱孙李,周吴郑王。

冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

朱秦尤许,何吕施张。

孔曹严华,金魏陶姜。

戚谢邹喻,柏水窦章。

云苏潘葛,奚范彭郎。

鲁韦昌马,苗凤花方。

俞任袁柳,酆鲍史唐。

百家姓最新排名 第2张

费廉岑薛,雷贺倪汤。

滕殷罗毕,郝邬安常。

乐于时傅,皮卞齐康。

伍余元卜,顾孟平黄。

和穆萧尹,姚邵湛汪。

祁毛禹狄,米贝明臧。

计伏成戴,谈宋茅庞。

熊纪舒屈,项祝董梁。

杜阮蓝闵,席季麻强。

贾路娄危,江童颜郭。

梅盛林刁,钟徐邱骆。

高夏蔡田,樊胡凌霍。

虞万支柯,昝管卢莫。

经房裘缪,干解应宗。

丁宣贲邓,郁单杭洪。

包诸左石,崔吉钮龚。

程嵇邢滑,裴陆荣翁。

荀羊於惠,甄曲家封。

芮羿储靳,汲邴糜松。

井段富巫,乌焦巴弓。

牧隗山谷,车侯宓蓬。

全郗班仰,秋仲伊宫。

宁仇栾暴,甘钭厉戎。

祖武符刘,景詹束龙。

叶幸司韶,郜黎蓟薄。

印宿白怀,蒲邰从鄂。

索咸籍赖,卓蔺屠蒙。

池乔阴郁,胥能苍双。

闻莘党翟,谭贡劳逄。

姬申扶堵,冉宰郦雍。

郤璩桑桂,濮牛寿通。

边扈燕冀,郏浦尚农。

温别庄晏,柴瞿阎充。

慕连茹习,宦艾鱼容。

向古易慎,戈廖庾终。

暨居衡步,都耿满弘。

匡国文寇,广禄阙东。

欧殳沃利,蔚越夔隆。

师巩厍聂,晁勾敖融。

冷訾辛阚,那简饶空。

曾毋沙乜,养鞠须丰。

巢关蒯相,查后荆红。

游竺权逯,盖益桓公。

万俟司马,上官欧阳。

夏侯诸葛,闻人东方。

赫连皇甫,尉迟公羊。

澹台公冶,宗政濮阳。

淳于单于,太叔申屠。

公孙仲孙,轩辕令狐。

钟离宇文,长孙慕容

鲜于闾丘,司徒司空。

丌官司寇,仉督子车。

颛孙端木,巫马公西。

漆雕乐正,壤驷公良。

拓跋夹谷,宰父谷梁。

晋楚闫法,汝鄢涂钦。

段干百里,东郭南门。

呼延归海,羊舌微生。

岳帅缑亢,况郈有琴。

梁丘左丘,东门西门。

商牟佘佴,伯赏南宫。

墨哈谯笪,年爱阳佟。

第五言福,百家姓终。

百家姓最新排名3

《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。

按文献记载,成文于北宋初。

原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。

“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

百家姓最新排名 第3张

百家姓对后世影响:

启蒙教育:

《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。

关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。

姓氏文献:

姓氏的延续,可以使人们从基 因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。

中国有着寻根问祖的传统,认为这样是为祀祖尊宗,求得祖先佑护,同时也是传承祖德、光宗耀祖,认为每个人与祖先都是血脉相连的,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过血脉,流传到自己身上。

因为有着这种传统,通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。

作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现,是中国特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。

《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。

它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。

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