少年维特之烦恼读后感600字，丢掉阅读的能力是非常可悲的，阅读过的书籍是一个人的成长史，书籍是狂乱世界的避风港，书籍是人成长的土壤，书中自有黄金屋，少年维特之烦恼读后感600字。
少年维特之烦恼读后感600字1
我已成风，望你言笑晏晏
——读《少年维特之烦恼》有感
少年站在翠绿的小山丘上，迎面的风吹起了他的发，他远眺山间，在和煦的日光中，幻化出了他的姑娘。
那双总是带着笑意的眼眸，此时此刻却盛满了哀伤和痛苦，像无底的深渊，直叫人心发颤。他静静的注视着前方的背影，汹涌的痛苦和挣扎似乎要将他淹没。
我惊讶了，问他：维特呀，你为什么这么痛苦啊？
他没回答我的话，只是嘶哑着喉咙，叫出了一个名字，一个让他刻骨铭心的名字：
“夏绿蒂。”
背影的主人有一头海藻般的秀丽长发，随着风轻轻飘动，美的如梦似幻。闻言，她转过头来，看着维特微微一笑，胜似人间的四月天。
维特也笑了，他的眸中闪着泪花，他闭上眼睛，在睁眼时，眼中虽痛苦依旧，但却有一种释然。他转过头轻轻的对我说：
“我爱她，但我没有资格。”
“我爱她，所以我毁了我自己。”
随即，他便化作点点晶莹，我在翩跹的荧光中，瞧见了他的过去。
我知，他本是和谐爱那自然的良好青年，只因在舞会上的惊鸿一瞥，从此身沦陷，心也沦陷。我晓，他们本是两情相悦，却因一纸婚书，二人不得不分离，我明，他本是可以让人不得安宁，却为了成全，了却了自己。
末了，我叹道：终是庄周梦了蝶，是恩赐也是劫。天道不仁，人心难测，维特在淤泥中挣扎，终是沉了底，不复年少。
年少的人总是满腔热血，好比星空下的万家灯火，是暖，是希望，也是夜夜的月圆。年少时那朦胧的感情，如同饱满的种子，在维特的心中生根发芽，自此“情不知所起，一往情深。”
可他不同旁人的，他带着深藏已久的哀伤，他想刺穿着虚伪的文明，他想用刀光剑影血一般折射出这扭曲的世道，这肮脏的人间，企图在淤泥深处，拥抱他的姑娘。
可他没有这么做，他还是在心中存了善念，他成了风，带走了他的痛苦与哀愁。
看到这里，我读懂了两个字——成全。
自古万事两难全，世道的不公，隔绝了与爱人相守的鹊桥，也压断了他生活的最后一根稻草。
他成了风，为她余生言笑晏晏。
少年维特之烦恼读后感600字2
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的著作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的`等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。
看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。
少年维特之烦恼读后感600字3
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过往了的就让它过往。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活，人生就会轻松很多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，轻易挥发，而痛苦就像水一样，不轻易挥发。
为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过往，咀嚼失往的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过往的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过往的永远失往，未来的变化无常，假如要想把握生活，要想进步你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
