人生吃亏是一种糊涂的智慧，在我们的生活中，有时候多吃亏，对自己也是有好处的。但是每一个人对吃亏的看法不一样。有些人愿意为一些事情吃亏，但又有一些人不肯吃亏。而在恰当的事情里吃亏，其实是一种糊涂的智慧。下面是小编为大家分享的人生吃亏是一种糊涂的智慧介绍，希望对大家有帮助！
人生吃亏是一种糊涂的智慧1
有这样一个脑筋急转弯：不想吃但却经常能吃到的是什么？答案是“吃亏”。看来，生活中吃亏是常事，关键是如何对待。两人争吵得难分难解，只要其中一位愿意吃点亏，就不至于那样；在生意场上，有时守信反而有可能会吃点眼前亏，然而守信于人后，说不定日后会得到更多的成功机会；有些人吃了亏，觉得难受，其实这是自己苦自己，不妨装装糊涂，落得个安然平顺的心情。“难得糊涂”与“吃亏是福”是被世人誉称为“扬州八怪”之一的书画家郑板桥曾经书写过的两幅条幅，流传甚广，家喻户晓，被世人奉为处世哲学。
吃亏是福，此话此语是从佛学观念所孵化出来的一句口头禅，中国人都知道。从做人这个高度来看待吃亏，你就会觉得，每一次吃亏都是一次人缘的投资，都是上天赐予你的机会。
格力为什么做得这么好？因为格力有一种工业精神，就是你要做吃亏的事。所谓“吃亏是福”，所谓“吃小亏占大便宜”。因为你，持久了亏，你付出了，你想到的都是别人，不是自己。就是因为你天天想到的是别人，因为你想到的别人，你最终得到了回报!
吃亏的本身或许并不重要，重要的是为什么而吃亏，才是问题的关键，因为这关系到吃亏是否是福的问题：为人处事正大光明却与鬼祟卑劣的小人共事在一起，小人利用了你，事后又在适当的时候将你一脚踢开或踢翻，而且还给你系上一个“不是”的绳索，为此，为正大光明而吃亏；善良纯正，表里一致、言行一致而以心度心，轻信了别人的好言好语，而最终却被设制的'“机关”所暗算，为此，为诚实而吃亏；出于做人要善良的考虑，真诚的帮助了人，救助了人，并没有考虑什么报酬，却惹来了不少麻烦，招来许多非议甚至受到伤害而无人理睬，为此，为善良而吃亏。因为正大光明、善良纯正、良心良知终究是天地之大道，为大道而吃亏，必有福报，这既是信念也是事实。
有人问李泽楷："你父亲教了你一些怎样成功赚钱的秘诀吗？"李泽楷说，赚钱的方法他父亲什么也没有教，只教了他一些为人的道理。李嘉诚曾经这样跟李泽楷说，他和别人合作，假如对方拿七分合理，八分也可以，那么李家拿六分就可以了。
李嘉诚的意思是，他吃亏可以争取更多人愿意与他合作。你想想看，虽然他只拿了六分，但现在多了一百个合作人，他现在能拿多少个六分？假如拿八分的话，一百个人会变成五个人，结果是亏是赚可想而知。李嘉诚一生与很多人进行过或长期或短期的合作，分手的时候，他总是愿意自己少分一点钱。如果生意做得不理想，他就什么也不要了，宁意吃亏。这是种风度，是种气量，也正是这种风度和气量，才有人乐于与他合作，他也就越做越大。所以李嘉诚的成功更得力于他的恰到好处的处世交友经验。
无论是理性的考虑，还是性格的驱动，只要初衷或用意反映了天地间的大道思想，符合人性的本真原则，就不应该为吃亏感到沮丧，无须去后悔，无须去检讨。高尚的风韵、高尚的体验就是这样生成的，顺着大道走，就是朝着太阳走，为大道而吃亏是福份，福报在后头。
为了人生的内涵与形象优质一点，为了践行自己的理想与志向，守住自己的良心而吃了利益上的亏，值！为了捍卫自己的人格尊严而吃了利益上的亏，值！为了攀登天理而吃了利益上的亏，值！为了顾及和维护亲情、爱情和友情而吃了利益之亏，值！为了活得真实而自由，而吃了利益之亏，值！简言之，为了人生与生命的本真着想，一时间失掉一些身外之物，值！
站在生命的终极视线上看，所谓看得见摸得着的东西，什么钱财、地位和名声，无非都是身外之物，生不带来，死不带走，为此亏赢都不重要，重要的是不能亏自己的良心良知，因为良心良知是人性的本质，是区别大凡动物的重要标志。
任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转路转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之下，又焉有不败之理？
人生吃亏是一种糊涂的智慧2
很多人宁要精明一世，也绝不糊涂一时。
于是，这幸福就像打转的方向盘，永远找不到前进的方向。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；有时候，与其清醒，不如难得糊涂。
稀里糊涂的过着，糊里糊涂的活着，有时真的不需太明白。
如果你对生命中的每件事情都非要弄明白的话，等于是给自己的人生上了一个枷锁。
糊涂一点，才更容易幸福。
白岩松说：“人生的两个基本点是糊涂点，潇洒点。”
糊涂点，去留无意，不计较，不抱怨，以认真的态度度过人生。
很多事不知道的比知道的好，不灵通的比灵通的要好，不精明的比精明的要好。
有时糊涂一点，才更容易幸福，有时不去计较，才没那么辛苦。
有时，糊涂恰是一种智慧。退一步，海阔天空。放一着，余地无穷。
懂得糊涂的人在很多事看上去吃亏，其实她们得到的往往比看上去的要多。做生意时，学会让利，短期看是糊涂，长期才知是智慧，多一个生意伙伴远比多一家劲敌要强；夫妻之间，睁一只眼闭一只眼，多包容对方的缺点，这样关系才能更加和谐长久；同事之间，懂得大局为重，不争先后，终有人会发现你的付出……
佛家有云：“人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。”
人生在世，难免会遇到不如意的事，碰到不真心的人。
清醒的人看得太真切，太较真，于是烦恼遍地；而糊涂的人，无碍得失，却更能觅得人生的大滋味。
就像故事里两个患有癌症的病人。
耳朵灵敏的，三个月还没到就一命呜呼了。
耳朵背的，不但活过了三个月，如今两年过去了，他还好好地活着。
著名经济学家马寅初先生说过：“苟无他故，必活百年。”
人生本来就是一半清醒一半糊涂，若是万事看得太明白，所有的快乐和幸福，也就跟着烟消云散了。
糊涂的人，识时务者为俊杰，没必要事无巨细，既累己，也累心。
人生不满百，何必怀千岁忧呢？
人活着，糊涂一点，也不失为一种福气！
糊涂，是人生的大智慧。
唐玄宗时期，有一位武将，名叫郭子仪。
郭子仪用兵如神，杀敌无数，以身救国20余次，为唐朝的江山立下了汗马功劳。
可郭子仪在处理日常事务中，却常常犯糊涂。
郭子仪当牙将时，与另一位牙将李光弼性格不合，视如仇敌，当了大将后竟犯“糊涂”向唐肃宗举荐李光弼。
升平公主和郭暧夫妻俩吵架，郭子仪却犯“糊涂”，要把儿子郭暧斩首，升平公主只好回娘家搬救兵平息了这场纷争，自此，小两口和好，再也没有打过架。
奸臣鱼朝恩趁郭子仪外出平乱，把郭子仪家的祖坟挖开，让其祖先暴尸荒野，郭子仪竟然“糊涂”的把祖坟被挖归结为天谴，让唐代宗及京城的百姓虚惊一场。
他死后，唐德宗赐封他为太师，破格为他的坟墓增高十尺。
按理说，敌国亡，良弓藏，郭子仪一生功高盖主，难免会遭到当朝的皇帝猜忌。
可正是因为他的糊涂，不仅保全了家族还扬名立万，守护了唐朝四代江山。
这是“但愿生儿鲁且愚，无病无灾到公卿”的难得糊涂！
所谓高人，不过是心里揣着明白装糊涂，他们懂分寸，知其长而守其短，知其白而守其黑。
清末著名书画家郑板桥曾经写过这么一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明面转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。”
有一种明白叫糊涂，有一种糊涂叫明白，大智若愚，凡事才能宠辱不惊。
似醒非醒的醉着，半懂不懂的听着，不清不楚的看着，糊里糊涂的活着。
看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水。
这才是难得糊涂。
聪明，可以解出一道复杂的数学题，但智慧，才能活出一个漂亮的人生。
有人说，智慧，就是学点聪明、装点傻。
对别人，不妨装傻一些，糊涂一点，做事不那么精明。
但是对自己，一定要把那股聪明劲拿出来，整得明明白白的。
王小波说，在我身上，追求智慧的冲动比追求快乐的冲动要强烈。
做人做事都要糊涂一些。人生在世，不要总是什么都太认真太规矩，要知道刚过易折。
有些人可能会说，黑就是黑白就是白，做人就是要明明白白。
可是有的时候，什么事情都求个清清楚楚对谁都没好处。
人生在世，难得糊涂，糊涂并不是装疯卖傻，还是学会装傻。
不该说的话，不说，不该问的事，不问。心里明白，不要揭穿，看透就好，不必说透。
明白有些事看破不说破，有些话可说可不说，有些东西拿得起也要放得下。
这是一种豁达，一种对他人的宽容，以及与生活的握手言和。这不是傻不拉几，而恰恰是人生的大智慧，难得糊涂。
糊涂的人，耳里听不到流言，嘴里说不出绯闻，眼里看不到是非，心里装不下怨恨，不会被烦恼困扰，不会被麻烦缠身。
做人，糊涂一点，该忘记的就忘记，该翻篇的就翻篇，不要纠缠，不要计较，只有放下，才能拥有快乐，只有看淡，才能远离忧愁。
做人，糊涂一点，对家人糊涂，家庭和睦；对朋友糊涂，友情稳固；对伴侣糊涂，婚姻幸福。而那些斤斤计较的人，会让朋友反感，家人难过，会让别人厌烦，伴侣心寒。
用糊涂的心态做人，才是人生的大智慧。
