韩愈的人生如何，韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，是唐代杰出的文学家、政治家吗，他提倡主导了古文运动，被称为唐东八大家之首，他写出来的散文写作理论对后世启发很大，富有指导意义。
韩愈年幼时父兄去世，他从小便刻苦读书。
贞观8年，在韩愈进士及第后，两次任节度推官，做到监察御史。后来，韩愈上疏灾情，遭人诬陷被贬阳山，任都官员外郎等职。
元和12年，韩愈随宰相裴度出征淮西，献计平定淮西，因功升为刑部侍郎。
元和14年，韩愈因劝谏唐宪宗迎佛骨，被贬潮州。后来，韩愈被任命为宣慰使，出使镇州。
长庆4年，韩愈因病告假回到家中，不久便逝世，终年57岁。
韩愈在职期间倡导古文运动，被尊为“唐宋八大家之首”，由他提出的散文写作理论，对后人很有指导意义。
韩愈的`人生如何2设水布
古时潮州韩江里的放排工，既要扛杉木，又要扎杉排，一会儿跳下江，一会儿爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常患上肚痛病和风湿病。于是他们做工索性光着膀子，不穿衣服。每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，就告到官府。
官府交涉过后，放排工只好穿上衣服。韩愈来到潮州，听闻这件事后，他跑到江边实地查看放排工扎排和放排的情形。韩愈认为放排工成天穿着一身湿衣服，容易得病。
在回衙后，他便让人到江边通知放排工：今后扎排、放排肘，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫“水布”。
据说，潮州人感念韩愈的恩德，将笔架山改称韩山，山下的鳄溪改称韩江。
性情中人
韩愈性格开朗豁达，与人交往，无论对方发迹或是潦倒，他始终态度不变。年轻时同孟郊、张籍友善，二人声名地位还不高，韩愈不避寒暑，在公卿中赞扬推崇他们。
张籍终于得中进士，荣获官禄。后来韩愈虽然身份显贵，每当办完公事的闲暇，便同他们一起谈话宴饮，论文赋诗，和过去一样。而他对那些权豪势要，看作奴仆一般，瞪着眼睛不屑一顾。
韩愈很善于诱导勉励后进，留在家中做宾客对待的十分之六七，即使自己早餐也吃不上，仍和颜悦色毫不在意。他总以振兴名声教化、弘扬仁义为己任。帮助内外亲和朋友的孤女婚嫁的近十人。
