江山社稷的稷是指什么，社稷其实就是“祖国”的意思，秦汉以来，读书人口中就只有朝廷，但其实这是很悖谬的，朝廷是以皇帝为首的国家行政组织，但是社稷却涵盖了祖国的方方面面，以社稷为重，而不是以朝廷为重，这是古时候读书人的“人为本”的.思想萌芽。
江山社稷
“稷”是指五谷之神，五谷生长的土地之神，也是在说农业之神。
“社”这个字，在古代的时候是土地之神灵，也称为五色土。俗话说民以食为天，国家如果想要稳定，就必然需要解决百姓的温饱问题，所以在古代帝王都非常的重视农业生产，农业的发达程度决定国家国力的是否强大，在短兵相接的冷兵器时代，兵马未动粮草先行，粮食永远是人们最为关心的问题。
这也是几千年封建社会中帝王最根本的任务，用社稷代指江山也是帝王们为了时刻谨记如何才能创造太平盛世。
江山社稷的稷是指什么2自秦汉以来
儒者口中只有朝廷，没有国家。此乃舍本逐末之大谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。
朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。
蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。何也？元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。为此，伯某以为，国者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。爱民，则可得国。残民，则必倾其朝。是以古人云：载舟覆舟，……"
文言文中
社指土地神大地之母-后土”，稷指五谷神稷王-后稷，合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词，《孟子·尽心下文字》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。社稷就是指百姓民生，江山就是指国家。所以江山社稷就是指国家民生。
从现实来看
社稷（土地神和谷神）涉及两个方面的内容，一个是领土安全，一个是食品安全。
所谓领土安全就是外地入侵，食品安全就是大饥荒！如果有外敌入侵，丢失国土；或者天灾频发，老百姓没饭吃，那就是社稷不保，国将倾覆。每当这个时候，古代的帝王就要下罪己诏，向上天谢罪，请求社稷之神的宽恕。
如果一个国家国土面积不断扩大，甚至有外邦主动要求加入，然后老百姓吃饱喝足，物产丰富，那就是得到了上天的保佑，帝王的工作干的不错。所以，理解了社稷这个词，对中国文化传统的世界观和历史观就理解了一半。
