演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在不断进步的社会中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编整理的毕业典礼的演讲稿5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
各位老师，各位同学：大家好!今天，我站在这里，代表全体 xx 届毕业生向我们的母校道别，向延安的师长们道别，向朝夕相处的同窗们道别，也向这段不能忘怀的岁月道别!经历了中考的紧张和忙碌，我想我此刻的心情应当和在座的各位一样，纵然喜悦，也掩不住回忆与留恋。这四年的路，我们走的辛苦而快乐，四年的生活，我们过的充实而美丽，我们流过眼泪，却伴着欢笑，我们踏着荆棘，却嗅得万里花香。
四年的岁月， 1460 个日日夜夜，听起来似乎是那么的漫长，而当我们今天面对离别，又觉得它是那么的短暂。
四年的时光，弹指一挥间，但很多记忆将成为我们生命中最为珍重的收藏：葳蕤的梧桐树，宽阔的操场，如画的长廊，明亮的教室 ......我们一定还记得刚入校时你我所立的雄心壮志，一定还记得在教室、图书馆和实验室中你我孜孜不倦学习、研究的身影，一定还记得老师的谆谆教诲和习题获得突破时你我那种发自内心的喜悦，一定还记得在运动场上你我生龙活虎的锻炼场景 .....太多太多的情景值得我们去回忆。延安四年，我们更进一步学会了分析与思考，学会了丰富与凝练，学会了合作与竞争，学会了继承与创新，也进一步学会了如何不断超越、突破自己的极限而成长。如今我们就要毕业了，所有这些温暖的记忆都将铭刻在我们内心深处，那是我们生命中最难忘的日子。喜欢好友常说的一句话：“我们都是只有一只翅膀的天使，只有互相拥抱才能飞翔。”
四年的同窗友谊，让我们学会了彼此相信并依赖。
四年的生活，我们都有过低谷，但我们相互扶持、鼓励，朋友温馨的笑容、班级温暖的气氛，让我们都走了过来，让我们学会去爱、去坚持、去相信“阳光总在风雨后”。喜欢老师常说的一句话：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。初三，被淹没在题海中的我们却突然清醒地发现，我们对初中的印象，不再是堆叠如山的试卷、做不完的习题，而是对初中，这个令我们心动、也抚育我们成长的知识殿堂的感激和热爱，是双眼触及“延安”这个熟悉名字时的强烈感应。回望四年来学习中的每个镜头，我们都经历了一个日积月累的过程，是知识的，也是情感的。老师们在课堂上或滔滔不绝，或循循善诱，或旁征博引的风格，为我们展现了知识的无限魅力。在这里，我们看到了世界的过去、现在和未来，看到了祖国的生命和血脉，更看到了无数的机遇和挑战。老师，您用您辛勤的汗水、无私的奉献、无数夜的伏案耕耘，给了我们一个清醒的头脑、一双洞察的眼睛和一颗热忱的心灵，把“自信自强”的校训融进了我们的血脉、我们的生命。再华丽的辞藻也无法表达我们对您——既是老师、有是朋友、更是亲人的尊敬和爱戴。学生即将远行，请允许我们深情地道一声：“老师，您辛苦了!”是的，老师的关怀，同学的友谊，三年里所有的酸甜苦辣都凝聚成今日的成果，我们的初中生活也即将画上一个圆满的句号，这句号也将是我们迈向更高层次追求的号角。我们的母校，我们的祖国，我们的时代，都是指引我们脚步和方向的恢弘力量。同学们，让我们牢记母校领导、老师们对我们所有毕业生的殷切期望;让我们牢记母校“自信自强”的校训;让我们牢记母校“四会”的办学目标，带着在这个美丽的校园里耕耘四年的收获奔赴八方，在高中及未来的学习生活中书写新的华彩篇章! 现在的我们，站在时间的交汇点上，回望过去，远眺未来，原来，毕业是伤情而张扬的告别，让今宵的月色格外亲切，让明朝的阳光别样热烈。毕业是一种去意回徨的境界，是行色匆匆的回眸一瞥，所有缤纷灿烂的往昔时光，都被点击成生动传神的细节，曾经有过的光荣梦想，曾经有过的深沉激越，正召唤着我们重新聆听爱的声音。毕业是一首久唱不衰的老歌，是散场之后的余音绕耳，所有甜美或者苦涩的故事，定格为热泪盈眶的欣悦，依然真诚直率的目光 ，依然奔流激荡的热血，正牵引着我们再一次传唱，传唱那飘逝的日月春秋。毕业是各奔东西甚至天各一方的分别，毕业是执手相握心心相印的经典时刻，低眉处无奈流年似水，扬帆行有志风华如火，毕业是一切都并非结束的郑重开始，毕业是一切都没有飘散的深沉铭刻。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
让时间作证，承载着延安领导、老师们的殷切期望和深情嘱托，我们一定会做拥有智慧并富有激情的人，做胸怀大志并脚踏实地的人，做德才兼备并勇于创新的人，做富有责任并敢挑重担的人!同学们，临别之际，让我们立下誓言：今天，我们以作为延安的毕业生为荣;明天，延安将会以我们——祖国的栋梁，为荣! 我的发言完了，谢谢大家。
尊敬的各位老师、亲爱的各位同学：大家晚上好！
光阴似箭，岁月如梭，上岗实习的钟声划破了你我平静的心，同学们在航校的学习生涯即将结束，一部分同学将上岗实习。今天我们欢聚一堂，为即将远行的他们送上最真挚、最深厚的祝福。我作为*班的头儿，站在这里，心潮澎湃。哀怀抱绝景，更觉落笔难（黄庭坚），在这离情别绪充满内心的时候，我不知该说些什么好！心情十分地激动，又有些许伤感。激动的是大家顺利地完成了学业，即将走向实习岗位，奔向更美好的前程；伤感的是与我朝夕相处了一年的同学们就要离开了，心中不免依依不舍，真想让时光停留在此时此刻，那该多好呀！
我来到航校，担任教学工作，兼任*班的班主任，在工作中，我慢慢明白，教育固然不无神圣，但并不是一项理想主义、英雄主义事业，我所能做到的事情十分的有限。当然,我的工作也存在着不足，但在工作中，我始终把师生关系和师生情看成了自己生命的一个重要组成部份。当我偶尔默默地省察自己生命价值的时候，总会有一个声音在心底轻轻的呼唤：我的学生，我就是你们，我们永远都是相亲相爱的一家人！
同学们，经过航校一年多地学习，你们取得了显著的进步，发生了脱胎换骨的转变，不断的提高了自身的综合素质和气质修养，学到了比较扎实的专业技能。更进一步学会了分析与思考，学会了合作与竞争，学会了继承与创新，也进一步学会了不断超越自我，突破自我。我惊喜地看到同学们在一年多时间，就拥有了那么多的可能。我看着一张张活泼可爱的笑脸，感触颇多！千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金（辛弃疾）一路走来，我们风雨共度，同舟共济，经历了许多，也付出了许多。在航校这块沃土上，我们同甘苦，共欢笑。赛场上我们挥洒汗水，学习生活中我们历尽艰辛。胜利时，我们一同分享成功的喜悦，失败时，我们一同承受失落的痛苦。太多太多的情景值得我们去回忆。
在大家的心目中，19班是个文明的班级，不喜欢张扬，不喜欢表现自我！在去年的迎新晚会上，形体老师好不容易排练了一个群舞，但是还没有发挥出应有的水平，便以遗憾告终了；在学生会干部竞选中，我们班的同学，积极地准备，但最终还是因为实力上的差距落选。在接下来的健美操比赛中，即使我们精心准备，但比賽結束,我们班全軍覆沒,也沒有获得任何获奖！接二连三地打击，压得我们喘不过气，浓厚的忧患意识笼罩在我们的心头。但是，我们没有自暴自弃，而是选择了坚持，选择了努力，相信勤能补拙！生于忧患，死于安乐！果然，在蓝天杯艺术节中，我们班组织的大合唱，得到了有始以来的 “第一名”（大合唱专业组第一名），这一刻，大家开心地笑了！有了这次零的突破， 19班同学的身影频繁出现在学校组织的各种活动中，并取得了优异的成绩。拔河比赛中，我们获得了第一；感恩的黑板报专刊再一次勇夺头魁；即兴演讲中，我们不再是配角，*一举拿下了一等奖，*拿下了二等奖；寝室评比中，我们多次受到好评，教室多次被挂上了流动红旗?... 一年多的航校生活，我们曾有过低谷，但我们相互扶持，相互鼓励，切身感受到了同学间温馨的友情，让我们学会了去爱，学会了去坚持，我们相信"阳光总在风雨后"。
同学们，你们取得的这些显著的进步，是你们用自身的热血、辛劳、眼泪和汗水换来的！当然，也少不了各位老师的谆谆教导，是他们用心血浇灌而成的！同时，我们更应该感谢航校！是航校为我们提供了一个完美的发展空间。书声琅琅的航校，就是我们航校人人格的冶炼场所。航校的教学，说到底是我们航校人的精神和生命在一种文明层面上的代代递交，同学们，你们已经在航校为学弟学妹做出了良好的表率，我为你们自豪！
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。同学们，你们走出校园，奔向社会，踏上实习岗位，进入了一个更广阔的发展空间，但这并不意味着学习的完成与结束，仅仅是新的航程的开始。千里之行，始于足下。奔赴实习岗位，要不断学习，活到老，学到老，与时距进，才有可能更好的适应社会的发展，才能立足于时代的潮头，开创属于自己的蓝天。
在此离别之际，我想把陶行知先生曾经说过的十六个字送给大家，即：“千教万教，教人求
真；千学万学，学会做人”。是的，学会做事的同时学会做人。学会与人交流，与人交往，与人合作。在各方面都不断地完善自我，保持一份健康的心情，充满信心地面对未来。相信你们每天都都能寻找到学习、生活中的快乐，并不断的进步，一如既往的为学弟学妹作出了良好的表率！诗意地生存，幸福地生活。希望你们做拥有智慧并富有激情的人，做胸怀大志并脚踏实地的人，做德才兼备并勇于创新的人，做富有责任并敢挑重担的人!
在以后的日子里，我相信大家都会记得，我们永远都是航校人。今天，我以航校为荣；明天，航校以我为荣！希望每一位同学都能赢得属于自己的光荣，回母校汇报佳绩，期待你们凯旋归来！就让你们的生命之舟在新的岁月港湾里启航，带着青春的`激情与梦想，载着对太阳的憧憬和对未来的畅想，乘风破浪，直挂云帆。
祝福你们，亲爱的同学们，相信你们一定会在平凡的岗位上做出不平凡的事业！愿你们前程似锦！
今天阳光明媚，校园显得异常的美丽。看看校园的地上，似乎已经印上了我们的足迹，我们的心中涌动着，对学校的无限依恋，因为，在今天，我们即将告别母校，去奋战新的人生道路！
尚未离别，已依依难舍了。我的手在微微颤动，终身铭记的时刻就要来临了。难忘的刹那，我一定会为你如痴如醉。激动，惶惑；畅笑，沮丧；变调的喉音，欢快的步伐，动人的歌声都容入了心田。
难道真的要离别了吗？美好的校园已经容入了我感情的深宫，那么长又那么清晰，我又怎么能忘记？在紫藤架那儿，像万卷花儿，在那儿仰望，蓝天，白云，阳光都幻成溢光流金的图案；校园里的风儿，似变幻魔术，吹落了金叶，一片，两片，三片，校园的路便仿佛黄金铺就。在夜晚的时间，如一卷佳画，浩月当空，月光星光，灯光，宛如由银子砌成，炫出梦幻般诱人的色彩……
六年如流水般瞬间即逝，小学生活即将结束，我们即将扬起中学的风帆，在中学更深的知识海洋里翱翔，在生命更神秘的境界去探索。回首漫漫的学习路，有坎坷，有甘甜，有希望，有失落，有成功，有失败，有喜悦，有愤怒。但最终，我们都走过了这一段学习之路。
在阳光灿烂的夏日，我们团聚在这里，举行祝阿镇实验小学xx级毕业典礼，这对于我们每一个人来说标志着一段里程的结束，更象征着新的里程的开始。首先，我们要向学校和老师致以由衷的敬意和衷心的感谢。你们丰富的知识让我们受益匪浅，你们无微不至的关心与帮助让我们如沐春风，你们严谨认真的教学作风值得我们永远铭记在心。我提议，让我们以热烈的掌声感谢亲爱的母校，感谢敬爱的老师。
同时，我们要感谢我们的伙伴，因为有你们，使得我们在祝阿镇实验小学的日子成为永远难以忘怀的美好回忆。希望你们不会忘记，老师那亲切的笑容、那熟悉的身影、那谆谆的教诲；不会忘记，那满黑板的粉笔字、那沾满粉笔灰的双手；不会忘记，那为了教学、教研和各项学校工作的顺利进行而在各个不同的岗位忙碌的脚步；不会忘记，我们的成长融合着老师们对学生的关心和对教育事业的爱！祝你们在新的学校里再创辉煌，取得更好的成绩。
真的要离别了吗？美丽的校园给予了我们无尽的欢乐，希望，歌声，花香……即将成为一名中学生了，我们要为之而努力。
只为了通向终点，才在路上通行；只为取得最好的成功，才在最难最难的路上走……
“是否你将要向南远行，那我便放弃既定的北上。是否你坚持向左的路，那我便筑起向右的墙……”
“是否有人这样承诺过一生一世，最后却还是走开了？许多人走进我的生命里，又走开了。有些人为我做了很多，我却心安理得、后知后觉；有些人明明什么都为我做，我却一直觉得亏欠他太多。我能感受到的只有心意，但仍会觉得温暖。有时候，有个人像阳光一样照到了你，但只是那么一小会，阳光是会转移的，谁也不会为了你停留。谁也不会……在欢乐后的沉默中，我们能做的只是珍藏那一份记忆，哪怕他已成了风干的标本。这样就够了。不是你的错，也不是我的错，只是必须离开。外面的世界太大，而我们的心太小，所以必须倒出来一点，才能继续装载我们想要的。成熟和幼稚的区别在于——是否充斥了太多脆弱而无用的骄傲，硬生生的隔开了快意的大悲大喜、大哭大闹。放心，撕扯的时候，是上了麻药的，不会痛。不过看到了，有些触目惊心。于是，忘不了了。相识是一瞬，相知是一笑，相忘却会是一生……
今天，当我们坐在这里，不妨用心聆听。听到了吗？教室里相伴多年的桌椅在说着‘别走’；讲台前没有擦干净的黑板在说着‘别走’；操场边忘了捡起的足球在说着‘别走’；书包里被磨娑百遍的教科书在说着‘别走’；风雨中沉静的教学楼在说着‘别走’；身边默默无语的同伴更是在心里说着‘别走’……别走，别走，别走，别走，别走……为什么偏偏我成了最无情的人，必须扮演冷酷的离弃者？！”
“……曾经拥有一片美丽的草地，曾经拥有几丝蓬勃的绿意，往往会渴望再度拥有，于是苦苦地，固执地，寻觅……追寻中，才会发现——失去了，便永远失去。譬如时间，譬如有些回忆。谁说世界会原谅一个孩子的错？！”
“……该起飞了。往日的温馨只能抚慰受伤的心灵，却遮不住向往天空的眼睛。每个人的心，都装着大千世界，没必要为谁而停留。所以，今天，我们在这里抛弃过往，我们在这里微笑面对。我们起飞，我们不再回头！”
天下没有白费的努力
演讲时间：1932年
——时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的励志演讲稿
你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍
不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！两个典故都出自通俗小说。(《西游记》和《三国演义》)
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的；书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢？此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。
第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。此段讲理想容易幻灭，人便甘心为现实奴役。
要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。有什么好法子呢？依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”问题是知识学问的老祖宗；古今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，——要解答实用上的困难或理论上的疑难。所以梁漱溟先生自认是“问题中人”而非“学术中人”所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是“无所为”的求知识了。我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里盘旋，就很难继续保持追求学问的热心。可惜当时青年人最大的问题是养家糊口，生存都是难题，遑论其他？可是，如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅笑你无可奈何他，——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她；没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣服去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的智识环境中，你也会慢慢地聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说：第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你的智识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏书？有多少仪器？他们不过是有问题而已。有了问题而后，他们自会造出仪器来解答他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”所从事的职业往往并不能满足个人的志向，如果这份职业既轻松又赚钱，那么胡适的建议倒也不错。但当时的情况是“毕业即失业”，职业尚无，哪里能有“非职业的兴趣”?离开学校之后，大家总得寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，或者未必是你所心喜的，或者是你所学而实在和你的性情不相近的。在这种状况之下，工作就往往成了苦工，就不感觉兴趣了。为糊口而作那种“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的思想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。一个人应该有他的职业，又应该有他的非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿()终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上、经济学上、政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞(Spencer)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不是善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们性情，我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托，使我们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的玩艺儿，你就做六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六点钟的桌子之后，你可以回家去做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。?
第三个方子也只有一句话：“你总得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明，——在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够希望保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。古人说：“信心(Faith)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候，有一位穷教授叫做菲希特(Fichte)今通译“费希特”，社科院哲学所梁志学先生译有《费希特选集》(已出至第五卷)的，天天在讲堂上劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。菲希特死的时候(1814)，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。
一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。一分耕耘，一分收获，这是初涉人世的青年都有的想法，但现实往往是劳而无获，因此理想也就丧失，心灵也就麻木了。?
我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。
我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！
你不信吗！法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万佛郎的赔款。
这个例子无数次地被胡适用来证明“科学可以救国”，但是当时中国的现实是残酷的，连一张平静的书桌都放不下，哪里还能指望“科学”能救国!这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(Pasteur)终日埋头在他的试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人，然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：
(一)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；
(二)每一种传染病都是由于一种微菌在生物体中的发展；
(三)传染病的微菌，在特殊的培养之下，可以减轻毒力，使它从病菌变成防病的药苗。
这三个问题，在表面上似乎都和救国大事业没有多大的关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明，巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界的医学界怎样注重消毒以减除外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万佛郎的大损失；又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎(Huxley)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万佛郎的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成绩足够还清这一笔赔款了。”?
巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他的显微镜底下能偿还五十万万佛郎的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能够永远有这样的信心，自然也是好的。
