[成语拼音] bù chǐ xià wèn
[成语解释] 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
[典故出处] 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
成语故事
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
【出处】
《论语》。
孔子常常教导自己的学生“知之为知之，不知为不知，是知也”，知道就是知道，不知道就是不知道，有了这种学习态度才能得到真正的知识。
对于那些能够做到不爱向比自己地位低下的人请教学习为耻的人，孔子特别赞赏他们，认为那是好学的表现。孔子自己也时常这样做。
孔子初次去鲁国国君的祖庙参加祭祀祖先的典礼，因为对于许多礼仪，孔子都不明白。
因此孔子不停地问身边明白的人。这是什么礼仪？它表示什么意思？下一步该做什么？孔子把他不清楚的每一个礼节都问清楚了。
很多人不仅不为孔子的这种学习态度所感动，反而在背后嘲笑他：“还给别人当先生呢？连这些礼仪都不懂。什么都要问，真是不以为耻。”孔子听了这些议论后，坦然地说：“敏而好学，不耻下问，对于自己不懂、不明白的事情，一定要问个明白，弄清楚，这才是求知的正确方法。”
孔子除了重视书本知识以外，也注重吸收别人的经验。他主张多听别人的意见，并择善而从。另外，通过直接经验获得知识的同时，孔子也吸取别人以及古代的知识，重视实际材料和证据。
孔子通过各种学习途径，日益成为学识渊博的人，被后人尊称为圣人，成为我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
释义
不耻下问这则成语的意思是不以向地位、学问比自己低的人求教为可耻。形容谦虚好学。
西周后期，奴隶主贵族日益腐朽，不断搜刮钱财，发动战争，压迫百姓和奴隶。周厉王即位后，对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利，独占山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的.言行，谁议论他，他就把谁杀死。人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越不稳固。
眼看周王朝政权摇摇欲坠，关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。可是周厉王不听，一些权臣也嘲笑凡伯，说他昏庸无能，不识时务。凡伯非常气愤，挥笔写了一首长诗，表达自己焦急的心情。这首诗很长，其中有一节是这样的：“上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。老夫我一片诚意，小子们却是骄傲自得。我进谏的并非老昏之言，你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛如火，真是病重到不能用药救活!”
这首诗的内容，是劝说周厉王千万别把忧患当做儿戏，应趁它还没有全面爆发的时候尽力防止它。若是忧患越积越多，就像病重一样无法治愈了。后来的势态果然不出凡伯所料，国都的平民和奴隶们拿起武器，冲进王宫，周厉王仓皇逃走。西周从此衰落下去，出现了分崩离析的局面。
后来，人们就用“不可救药”来形容病情已经严重到无法用药医治的程度，或比喻事情已经到了无法挽救的地步。
孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。然而孔子认为：“余非生而知之者。”意思说无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他：“谁说‘邹人之子，懂得礼仪？来到太庙，什么事都要问。'”（邹，当时县名，孔子出生地，今山东曲阜县。
孔子的父亲叔梁纥，做过邹县的县官，所以当时有人管孔子叫“邹人之子”，意即邹县县官的儿子。）孔子听到人们对他的议论，答道：“我对于不明白的事，每事必问，这恰恰是我要求知礼的表现啊！”卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后人都能学习和发扬他的好学精神，因此特别赐给他一个“文公”的称号，后人就尊称他为孔文子。孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于了服气了。成语“不耻下问”就是从孔子的这句话来的，现在用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人请教。
春秋时期，卫国有个大夫叫孔圉，在他死了之后，卫国就封了个谥号“文”给他，谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位高的人）按其生平事迹，用简洁的几个字给予或褒或贬的称号，有盖棺论定的意思。一个“文”字，当然是很高的评价，就相当于今天说某个人是文豪一样。
孔子的爱徒子贡也是卫国人，他听说孔圉得到“文”的谥号后就不服气了，认为孔圉有些事做得不光彩，至少在品德上有违“文”这样儒雅而高尚的封号。卫国的太叔疾娶了宋国子朝的女儿，子朝落难逃亡后，孔圉就让太叔疾休妻而把自己的女儿嫁给他。后来，太叔疾又与前妻的妹妹私通，孔圉大怒，想攻打太叔疾。但在孔子的劝阻下，就想办法把自己的女儿夺了回来。在子贡看来，这个孔圉多少有点乱七八糟的感觉，这样的人怎么能够成为后世人的标榜呢？！
于是子贡就不以为然地问孔子：“孔圉怎么配得上‘文’的封号呀？”孔子不动声色但却是十分肯定地说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
孔子的意思是说，孔圉虽然十分聪敏却仍然勤奋好学，并不因为向地位卑下的人请教而感到耻辱，这就叫‘文’。
孔子不愧是一个大教育家，在他看来，能够做到“不耻下问“是一种难能可贵的学习精神，是一个人获得知识、提高才能所必须的努力态度。这一点和他自己所奉行的“愤而忘食”的学习精神是十分吻合的。
【释义】不耻：不以为可耻。
不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。
形容虚心求教。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·公冶长》。
春秋时期，卫国的大夫叫孔圉，他勤奋好学，为人谦虚，受到人们的好评。
他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的谥号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。
孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。
他认为孔圉并不怎么样，不像人们所说的那样好，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。
他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。
子贡说：“那个孔圉并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号？”孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。”
子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心服口服。
发音：bùchǐxiàwèn
释义：耻：羞耻，耻辱。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
出处：《论语·公冶长》子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
用法：动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义，形容虚心求教
近义词：不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词：好为人师、骄傲自满、居功自傲
示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。
语法：动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义，形容虚心求教
成语故事
大家都知道孔子是古代的一个教育家，还被人们称为“圣人”。他为人学识渊博，但还是虚心地向别人学习请教。
有一次，孔子到太庙祭祖，有不明的地方就向别人发问，旁边的人看见了，忍不住说：“难道你不是圣人吗?为什么还要别人呢?”孔子听了谦虚地说：“不懂就问嘛，有什么不好呢?”
还有一次，一个弟子问孔子：“为什么孔圉死后被人们称为“孔文”呢?”孔子回说：“因为他不耻下问，还聪明好学呢!”
我读完这两个故事，才知道成语中的心不耻下问的意思是：即使向比自己地位低的人请教也不会觉的耻辱。
在现实生活中，有些成绩好的同学能放下架子虚心请教成绩不好的同学，老师也能向学生请教，长辈能向孩子请教的好观象，我觉得他们一点不会觉得耻辱，因为他们也有不耻下问的精神。毛主席也曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我觉的是千真万确的，我要紧紧记住这个真理。
