中国以前的领土有多大，相信大家对于我国的历史都有一定的了解，在历史当中记载着很多的历史文化，在每一个历史阶段中也会有不一样的特色，以下了解中国以前的领土有多大。
中国以前的领土有多大1
中国历朝历代的国土面积有多大？何时面积最大, 何时面积最小?
晚清时期，由于慈禧统治下的清政府懦弱腐败，导致我们签订了许多割地赔偿的条款，以前属于清朝的领土，现在有一部分已经不属于中国的。那么我国历史上领土面积最大的时期是什么时候呢，中国历朝历代领土面积的大小又是多少呢？今天我们就一起来聊一聊。
上古三朝，夏朝时期的先人的活动范围在如今的华北和华东一带，所占有的领土面积约是210万平方公里，这便是最小领土的时候。商朝通过对其他部落的征战，向四周扩大了领土面积，除了那些从夏朝继承的疆域外，还将实行了扩张，国土面积达到320万平方公里左右。周朝基本是建立在了商朝的基础之上，虽然由于分封制，诸侯国之间常有战事，但是国土面积并没有太大的扩张，约是350万平方公里。
到了秦始皇的时候，他用秦朝的虎狼之军兼并了六国，实现了全国统一，还让宁夏，西南三省在兵戈之下成为了帝国的版图。秦始皇剑指南荒，秦朝雄兵除海南之外，南部的江山基本都打下来了，奠定了中国近代疆的基础，国土面积达到460万平方公里，不愧是千古一帝。
到了三国时期，虽是混战割据，但是三国的君主也一直在开疆扩土，不过由于东汉末年领土的缩水，三国总的面积达到930万平方公里。西晋虽然实现三国时期的统一，但是领土面积却不如三国，仅有545万平方公里，不过这还不算最差的局面，最差的当属东晋时期了，这时候出现了中国历史上最混乱的时期，领土第二小，缩水到280万平方公里，都快缩水到夏朝那边去了。再看宋朝，宋朝偏居一偶，最鼎盛时期也就460万平方公里。
汉朝时期的国土面积急剧膨胀，最鼎盛的时候达到了第四大的1020万平方公里，从东边来看，整个朝鲜半岛曾在汉朝统治之下，汉朝所设立的西域都护，直接将整个新疆及中亚的大部分面积纳入汉朝的统治之下。
唐朝继承了隋朝的810万平方公里的土地，还进行了扩张。向西看，唐朝将大量的中亚土地纳入唐朝的版图之中，向北看，连如今俄罗斯的贝加尔湖都是唐朝的，领土达到了1240万平方公里，成为了第三大。
元朝，就是个巨无霸帝国，是历史上领土面积最大的帝国，高达3325万平方公里。蒙古铁骑横扫中欧大陆，整个中国、如今的外蒙古和大部分的俄罗斯、中亚、东南亚的大片土地都在元朝的统治之下。
元朝灭亡后，这些庞大的土地资产也随之分离崩兮，明朝的土地仅有710万平方公里，那些不是中国的领土都丢光了，连着能控制到的新疆和西藏的面积也锐减，还曾经将台湾地区弄丢。清朝将明朝没能控制的新疆、西藏、青海、外蒙古等重新纳入控制中，达到1380万平方公里，是第二大的。
中国以前的领土有多大2
清朝对中国领土贡献有多大？疆域史上最大，奠定近代中国版图基础
朝代的更替，是历史的必然，清朝的落后，是没有跟上世界发展的'步伐，正所谓落后就要挨打。但清朝最终给我们留下了1000多万平方公里的土地，实属不易，有人说明朝版图很大，但那都是表面现象，明朝真正的有效统治区域，和清朝是无法相比的。
鸦片战争
也有人说元朝疆域史上最大，但元朝统一的时间很短，受历史条件影响，元朝疆域变化较大，且北部疆域没有明确的说法，所以，史学家一般认为，清朝的疆域是空前的，除了实际控制区域史上最大，国内的统一程度，也是空前的，因此说，清朝奠定了近代中国版图基础。
清朝版图
我们都知道，清朝建国时才350万平方公里土地，盛世时有1300万平方公里土地，虽然晚晴的时候丢失了几百万平方公里土地，但就连最硬气的明朝也从盛世的1000万平方公里土地到崇祯皇帝也丢失了三分之二的土地。
崇祯皇帝
很多人都把清朝说得啥也不是，事实上，清朝每一任皇帝都有他的贡献，就是贡献大与小的问题，就说顺治皇帝、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝、乾隆皇帝，这几位皇帝就为中国做了不少的贡献，尤其是康熙皇帝，收复了台湾，打败了葛尔丹，镇压了三藩之乱
这是康熙皇帝最大贡献，雍正皇帝更厉害，灭了天下一切的贪官，乾隆还好点，从乾隆皇帝以后，嘉庆皇帝以后慢慢就不行了，尤其是慈禧太后，她的所作所为导致清朝很快灭亡。
康熙平定三藩
清朝灭亡后，前辈们依然给我们留下很多遗产，我们可以看晚清自从鸦片战争以来，中国的改革都是不断地在探索不断地在摸索，中国人也是一点一点才开始觉醒开始反思的。
在我们被迫打开国门，被侵略的同时，西方的很多东西才能进来。这些东西也不断在瓦解人们的封建思想。而面对这些，清朝也抵抗过，也改变过，只是不彻底罢了，问题是你让一个维持了两千年的封建体系去革自己的命，是一件容易的事吗？
在不断抵抗当中才会有新的认识，新的改变。开始学习西方的技术，后来发现只学习技术是不行的，是要学习政治体制，后来发现还是不行，要推翻整个封建制度，这个认识是一步一步来的，并不是说今天晚上睡个觉，明天我就脑子里没有封建思想了。
所以说，晚清虽然留下了一地鸡毛，但也留下了复兴的种子。清亡以后，各个政府对各地尤其边远地区的统治法理从哪里来？北洋军阀统治时期的新军都是哪里来的？不论实力统治力的强弱，那都是清末新政晚清政府开始训练出来的，至于听不听调动那是统治系统的问题，至少清灭亡之际是留下了一些东西的，洋务运动的部分成果，新军等等。这些才是北洋政府和民国时代与列国讨价还价的本钱。没有这些本钱，拿什么去恢复荣光？
至于说晚清政府没有骨气，赔款割地什么的，个人认为并不都是坏事。首先落后挨打并不是晚清的锅，就拿第二次鸦片战争来说，太平天国如火如荼，英法打进北京，沙俄虎视眈眈，不割地赔款怎么办？不妨我们换一个结果，不割地给沙俄，结果它自己打进来，肯定没有力量防御，或许会索要更多的土地，英法联军打过来了，不抛弃首都，像崇祯那样吊死在煤山，那样会如何？只怕会更惨！
中国以前的领土有多大3
中国为什么称之为中国？作为中国人，你知道“中国”的由来吗？
中国即“中华”、古称“华夏”。我们作为中国人，如果只知道自己的祖国叫“中国”，却不知道为什么叫中国，这多少有点尴尬，也有些说不过去。那么我们的祖国为什么会称为“中国”呢？
“夫天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。”
“中国”是指“居天地中心的国家”，在我国古代最初是指中原大地的中心地带。我们祖先最初在建立国家时，范围大多都选在中原地区，国都一般又建于中原地带的中心区域（黄河流域一带），因地理位置在四方之中，且文化美盛，所以称之为“中华”。
后来随着时间推移、王朝更替，汉民族建立的国家控制的疆土越来越多，范围也越来越广，“中华”一词便不再仅限于中原大地的中心地区，凡是汉民族所统辖之地，皆称为中华，亦称为“中国”，泛指汉民族建立起来的国家全境（其他民族建立的中原政权也以“中国”自居）。
不过需要注意的是，我国历史上的王朝并没有把“中国”作为正式国名。古代所说的“中国”，基本都不是指真正意义上的国家概念，多是指“国中”（古代王朝的中央区域），即古代君主、帝王能实际控制的王畿之地、京师之地，或是中原地区。直到近现代，“中国”才逐渐以国家概念成为我国的正式国名。
“中国”得名，始于西周
现今我们祖国的全称为“中华人民共和国”，简称“中国”。虽然中国以正式国名是在近现代才出现，但“中国”一词在我国历史上公元前11世纪的西周初期就已经出现。
“中国”一词最早出现于距今约3000年前，西周初年所铸造的一尊青铜器（何尊）上的铭文中，铭文原文“宅兹中国”为“中国”一词的最早文字记载。“何尊”于1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇。
尊内底部铸有铭文122字，记述了周成王继承父亲周武王遗训，在成周营建都城、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中“余其宅兹中或（国），自之乂民。”的意思是说：以此地作为天下的中心，统治民众。
成周作为西周王朝的都城在建成后，周成王将象征王权的九鼎安放在成周城中的明堂之中，并亲自主持祭礼，寓意定鼎中原，用以震慑天下。此时的“中国”便是指京师成周及附近的王畿之地（位于黄河中下游地区），初义为“中央之城”。
“中国”一词在古代为“国中”之意
在我国古代，“国”字的本义是“邦国”、“封邑”，商周时期将人们聚居的地方称为“邑”，“邑”就是国，是指古代王、侯的封地，或是天子直接统治的区域，而“中国”就是指“中央之城”或“中央之邦”。
在周代文献中，“中国”一词有五种不同的含义：一是指京师、王畿之地，即国家的首都；二是指天子直接统治的王国；三是指中原地区；四是指国内、内地；五是指汉族居住的地区和建立的国家。最初的“中国”并没有具有国家概念，基本上是指国都，或者是中原地区。如上文中所说的成周，和周王室直接统治的王畿之地。
并且居住在中原地区的华夏族（汉民族前身）为区别居住在中原以外地区的四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄），也称自己为“中华”，中原地区也是汉族最初兴起的地方。
“中华”在古时又称为“华夏”，因古籍中“华”和“夏”是指中原，两字同义反复，曾经相互通用，所以“华”即是“夏”，大约从春秋时期起，古籍中便将“华”与“夏”连用，所以“中华”又称为“华夏”。而“华夏”一词不仅指地理层面，还有更深层面的文化、民族方面。
《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
意思是说中国是礼仪之邦，故称为“夏”（有高雅之意），中国人的服饰很美，故称为“华”（比如华服的本意就是指华丽的服装）。在春秋时期，华夏族与四方蛮夷的区别标准便是以文化为首要因素，文化指的就是礼俗和服饰等，所以“华夏”和“中华”代表不仅是地理层面，还有文化、民族方面的意义。
此时的“中国”实为“国中”，还不是指国家概念的国家名，至于华夏民族将居住地和建立的国家称为“中国”，还是之后的事情。
中国王朝所统辖地区皆称为“中国”
在春秋战国时期，以东周王室及分封的诸侯为代表的华夏族日益衰落，最终秦国推翻了以周王室为代表的华夏诸王，建立起中国历史上第一个大一统的王朝，汉族也以先秦华夏为核心，在秦汉时期形成统一的民族。秦朝在建立后又不断开疆拓土（南征百越、北击匈奴、开拓西南），使疆域进一步扩大。
除了扩张疆域外，华夏族又逐渐采用文化形式促使各民族与华夏族之间的融合，如秦军攻占百越、打通西南地区后，给当地带去了先进的技术和文化，以此促进百越、西南和中原之间的融合，政治势力一度深入到云贵高原。
自秦之后，中原王朝基本上已经形成了“天下一统”的观念，之后各朝时期不断扩张疆土，“中国”一词不再仅指京师和中原地区，而是指中原政权其下的所有统辖地区。在汉代以后，人们通常将中华民族建立的王朝称为“中国”，各个朝代除制定国号为天下之号外，都称自己为“中国”。
明太祖首次对外称呼“中国”
中国历史上第一次在对外官方文件上，首次使用自称为“中国”的是明朝。明太祖朱元璋赐给日本的国书中写道：
“朕本中国指旧家，耻前王辱，兴师振旅，扫荡胡番。宵衣旰食，垂二十年。自去岁以来，殄绝北夷，以主中国，惟四夷未报。”——《明太祖实录卷三十九》
诏书中多次以“中国”自居，之后万历皇帝给丰成秀吉（日本战国时代人物）的诏书中也对外称为“中国”。
诏书部分内容：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同。北叩万里之关，肯求内附。情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王，赐之诰命。”
诏书的大致意思是说，要封丰臣秀吉为日本国王（万历皇帝之所以下诏给丰臣秀吉，起因是一个名叫沈惟敬的明朝使臣先伪造了一封丰臣秀吉的《关白降表》），同时期入华的外国传教士利玛窦（天主教，意大利人），他所写的《札记》中也将明朝称之为“中国”或是“中华”。
中国在近现代后成为具有国家概念的正式名称
在辛亥革命之后，“中国”才逐渐成为了具有国家概念的正式名称，以国家概念作为我国的正式国名是在民国时期。
在1912年中华民国成立后，孙中山把“中华民国”的国号简称为“中国”，中国以现代国家概念的正式名称才首次被广泛使用。1949年新中国成立后，我们就正式把“中华人民共和国”简称为“中国”，在中华人民共和国内的各民族统称为中华民族。
