朱由检在十三陵吗，根据不完全统计，从古至今留下了皇上陵寝数以千计，但是留存至今的皇陵屈指可数，其中储存最为完整、面积最为庞大的莫过于北京的明十三陵。以下分享朱由检在十三陵吗？
朱由检在十三陵吗1
朱由检的陵墓在十三陵，是由入关的满清埋葬的，目的是安抚汉人的心。
世界闻名的“明十三陵”，是“燕京八景”之一， 位于北京西北郊昌平县境内燕山脚下的天寿山，总面积一百二十余平方公里。始建于永乐七年，停止于崇祯十七年，前后共历经了230多年。
“明十三陵”的地址是明成祖朱棣所选，关于朱棣为遴选墓地，民间流传着一些有趣的故事。
话说徐皇后去世后，朱棣委派姚广孝和廖均卿，到处为明朝皇室选择墓地。
在一个黄道吉日里，朱棣带着两位风水先生出发，来到昌平县的一个村庄里。看到了村庄背后的一座大山极具特色，背靠燕山，左右各有青山两座，中间一片开阔地，清澈的泉水顺山而下。正好符合风水学里面所描述的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的特征，乃大吉之地。
于是，朱棣便问姚广孝两人：“陵寝的具体位置该选在哪里呢？”两人随即骑马围着大山转了一圈，姚广孝将一枚铜钱埋在了陵寝的位置，作为记号。廖均卿也将一根树枝插在了自己所选的地方。待朱棣前来视察时，姚广孝将树枝提起，赫然发现，树枝上穿了一枚铜钱。经确认，两人居然选择了同一个地点，且分毫不差。朱棣大喜，于是将皇室墓地钦定在了这里。
这只是传说，不足为信。
《明太宗实录》载，真正为朱棣选墓的是礼部尚书赵羾和他率领的一些风水术士，里面确实有廖均卿。当时，已年近古稀的廖均卿历经数月，考察了北京郊外的众多地方后，认定了昌平黄土山为墓地绝佳之处，于是绘制了地图，呈交朱棣预览。
待朱棣亲自查看后，认定此地“玉烛清明，并三辰而永耀；金符浩荡，亘万古以长存；国祚无疆，邦家有庆”。于是立即下旨，“圈地八十里为陵区禁地”，开始动工修建。
那么，明朝明明有16位皇帝，为何叫做“明十三陵”呢？
先来盘点一下明朝的`16位皇帝：
明太祖朱元璋；明惠帝朱允炆；明成祖朱棣；明仁宗朱高炽；明宣宗朱瞻基；明英宗朱祁镇；明代宗朱祁钰；明宪宗朱见深；明孝宗朱佑樘；明武宗朱厚照；明世宗朱厚熜；明穆宗朱载垕；明神宗朱翊钧；明光宗朱常洛；明熹宗朱由校；明思宗朱由检。
其中有三个皇帝死后没有葬于北京“十三陵”，分别是明太祖朱元璋、明惠帝朱允炆以及明代宗朱祁钰。
因为“十三陵”是朱棣朝开始修建的，所以朱元璋没有葬在“十三陵”，他下葬地点是南京明孝陵。
朱允炆也没有葬在“十三陵”。当初朱棣发动“靖难之变”，攻破京城时，朱允炆点燃了皇宫，就此无影无踪，生不见人，死不见尸。后来朱棣多方寻找朱允炆，均杳无消息，当然也没能葬在“十三陵”。
关于朱祁钰，捡一个皇上来干了几年，又让别人赶下了宝座。
正统十四年，明英宗朱祁镇的皇帝干得好好的，蒙古族瓦剌部落首领也先大肆进犯明朝边境。明英宗忍无可忍，御驾亲征，结果差点全军覆没，悲催的是自己也居然被俘了。国不可一日无君，于是众臣扶持朱祁钰上位，也就是明代宗。更为喜剧的是，后来朱祁镇又回来了，这下可好，一朝俩帝。于是朱祁钰尊哥哥朱祁镇为太上皇，并将他软禁。
朱祁镇后来发动政变，夺回了原本属于自己的皇位，反将弟弟朱祁钰软禁。朱祁钰死后，朱祁镇不承认他的帝王身份，将他葬在了北京西郊的玉泉山北麓。
再说说明朝的最后一位皇帝朱由检，他把自个儿挂在煤山的歪脖儿树上后，陪伴他的只有一个太监。后来，还是李自成将他入了殓，葬在了思陵。因此，朱由检能葬在“十三陵”，实属幸运。
朱由检在十三陵吗2
十三陵是谁的墓地
很多人都知道十三陵埋葬的是明代的十三位皇上，但是具体的十三陵是谁的墓地，绝大部分都不知道，它们分别是明成祖的长陵、明仁宗的献陵、明宣宗的景陵、明英宗的裕陵、明宪宗的茂陵、明孝宗的泰陵、明武宗的康陵、明世宗的永陵、明穆宗的昭陵、明神宗的定陵、明光宗的庆陵、明熹宗的德陵、明思宗的思陵，总共13座，统称“明十三陵”。
而对明朝历史比较了解的人都知道，明代前后有16位皇上，除了上面的十三位皇上陵寝在这里之外，还有一位皇上的陵寝不在这里而是在南京，它便是开国帝王朱元璋的明孝陵，而明代第二位皇上建文皇帝在“靖难之役”之后神秘失踪而没有陵寝，还有便是明代第七位皇上景泰帝因为后期明英宗复辟，它的陵墓被捣毁，也没有留下陵墓。
十三陵是哪个朝代的
明代。明长陵坐落于天寿山峰顶南麓，是明代第三位皇上成祖文皇帝朱棣和皇后娘娘徐氏的合葬陵寝。在十三陵中工程建筑面积最大，营造时间较早，路面工程建筑也储存得最为完整。它是十三陵中的祖陵，也是陵区最重要的旅游景点之一。
朱由检在十三陵吗3
明十三陵，作为明朝皇帝的集体墓地，除了朱元璋、朱允炆以及朱祁钰外，明朝的所有皇帝都葬于此，当然，这不算南明王朝的那些所谓的皇帝。朱元璋死时，明朝首都还是南京，朱棣迁都，但没有把朱元璋的坟墓迁到北京；朱允炆是因为朱棣靖难之役后下落不明，也未能进入明十三陵；朱祁钰是因为他哥哥朱祁镇不让他进入明十三陵，因此也未能进入明朝十三陵。
除了以上三位皇帝外，明朝还有一个特殊的皇帝，那就是崇祯皇帝朱由检，他是在煤山上吊而死，此时李自成已经占领北京城，也就是说，明朝官员都忙着投降或者逃命了，根本没人在意吊在树上的朱由检，那么他是怎么被安葬在明十三陵呢？此时的朱由检就是烫手的"山芋"，谁还会去安葬他呢？
无人问津朱由检的尸体，因此也让李自成见到了明朝最后一位皇帝的尸体，并且见到了崇祯皇帝留下的血书。
任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。
从这份血书可以看出，崇祯皇帝选择自杀，为了是保全北京百姓，如果他逃走了，李自成会不会屠杀北京百姓不好说，但是战火肯定还会继续，崇祯想一生殉国，可以打消李自成顾虑，不再继续追杀。李自成被崇祯皇帝的遗言打动，或者是有心计的部下劝说李自成，可以利用崇祯尸体来做文章，厚葬崇祯，向天下显示他的仁慈，因此李自成决定将崇祯皇帝葬入明十三陵。
一般皇帝生前已经为自己修好了墓穴，死后安葬就好了，崇祯皇帝呢？也许是没来得及为自己修墓穴，或许他也没有想到有今天，没有提前为自己墓穴做打算，因此决定安葬崇祯皇帝，必须先要找个地方安葬。找来找去，也只好是将崇祯葬在他妃子的墓里，地方找到了，但是李自成却不肯出钱安葬崇祯。
确切的说，李自成根本没有顾上安排崇祯皇帝安葬事宜，他忙着与手下瓜分明朝天下这块大蛋糕，因此崇祯皇帝安葬之事推来推去就推到了昌平州吏目赵一桂这里。赵一桂也没钱，他向周围店铺筹集了233两银子安葬了崇祯，并且他把这笔银子用处都详细地记录了下来，这样算是给崇祯皇帝最后的安息之处吧！
当然，崇祯皇帝是被葬入了明十三陵，但事情还没有结束，当清军入关后，顺治皇帝福临认为崇祯皇帝是一位好皇帝，"卒至寇乱，身殉社稷"，顺治皇帝想借此大力宣传颂扬崇祯皇帝的功绩，让后人认为崇祯是一位有德君主。
在我看来，清朝一直宣扬他们打下天下是"取之于贼（这个贼自然是李自成），而非取之于明"，宣扬崇祯皇帝的功绩，起到打压李自成的目的。于是在顺治十四年，修缮崇祯皇帝墓也被提上了议程，顺治皇帝下旨意给工部，下令修缮崇祯的思陵。
顺治十六年，顺治皇帝祭扫明十三陵，他在崇祯皇帝墓前失声痛哭（当然这也是宣扬自己的仁义、慈善的需要），连呼"大哥大哥，我与若皆有君无臣"，并且写了一篇洋洋洒洒的碑文，刻于碑亭之后。崇祯皇帝作为明朝最后一个皇帝，死于江山社稷，也许是种命运。
崇祯皇帝与明朝很多皇帝比起来，他属于好皇帝，危难之间，登基除掉魏忠贤，奈何明朝已经腐朽不堪，他的能力不足以挽救危亡的明朝，但他死后进入明十三陵，也对得起明朝的列祖列宗了。崇祯皇帝也算幸运，最后还能下葬明十三陵，结束是悲剧的，但也算是一个比较"完美"结局。
