此去经年无尘无染，阅读， 可以给人带来丰富的知识，无比欢愉的快乐，读一本好书，就像交了一个益友，与一位智者对话。接下来我们一起欣赏此去经年无尘无染这篇优美散文。
此去经年无尘无染1
仿佛是春天的一个黄昏，一转眼，又到了云淡风轻的季节。烟笼寒山，几缕薄风氤氲着朦胧，载着云梦般的世事，远去。我站在时光的眼眸里，望穿飘零的岁月，谛听溅起的华年。
静水悠悠，零落的浮萍，被风轻轻的吹皱一圈圈的涟漪。静如水的雾气，带着淡淡的烟火，一湖深邃透澈着云雾，悱恻如情人的悸动。旖旎，竟不知从何说起。
心似轻烟，飘忽不定，已无雅兴寄情于山水欣赏这迷离的风景。烟雨里打湿的情怀，付诸于笔端清晰在水墨清波里徜徉的文字，旧的像屋檐下悬挂的风铃，音质如昨。
多年以前，有过一次美丽的离别，多年之后，还在轻轻地追寻。只是一个无意的回身，转瞬错过的时光，那些纵横在岁月深处的青苔，便覆盖了一段似水年华的故事。
时下沉淀的风情，也已成昔日温柔。岁月是一把藏锋的利剑，在世间刻满饱经风霜的脉络，如水的光阴，本该是柔软多情的宁静，却掩去了相遇里那些执手相携的`承诺，多少人都逃不过它的宰割。
又开始游离，许多细碎的暇思幻化于指尖点滴的感触，风声拂过历史的尘埃，流年里绽放的烟花，也随着时间风化，任凭一缕律动的风声轻轻吹拂，散落到寻觅不到的烟云中。
不知走过了多少个角落，叩问了多少个缄默的街景，奔赴于那人潮汹涌的街头。寻觅的眼神，迎着喧哗应着虚假，在尘世中孤独的漂流。舞台下，宿醉的狂傲，锐利的撕啸，灯红酒绿以行容，承载着现实的风暴，那心酸滋味，和着寂寞的苦水，慨饮而下，醉便醉了
繁华如梦，流光易散。洒脱的情怀，温柔的心绪都在时光中渐渐的淡去，将青春撒在来时的路上，将感动藏进翰墨的清韵，掬余香在手，看一阙丰盈复空的画卷。只有心头那道复燃的死伤潜入胸怀，温情脉脉地潋滟着明媚鲜艳透支的躯体。
错过的是余生的美丽，追寻的却是虚无的飘渺。如何来缅怀一场铭心的相遇，又该如何来结束一段清澈的别离，那些沉寂在骨子里的美好情怀，终究落得个负重枷锁于生命，客径挂碍。
过往静止在隔世的苍茫里，许多的情感沉醉于伤痕的演绎，许多的故事被风雨悄然搁置。心徘徊在跌宕的峰谷，任凭尘世的风浪撞击着胸膛，嗟不成语。寻暖意而不遇，栖雅居心悲戚。
多少次高楼望断风恨晚，多少次灯花挑尽墨眠词，演绎着清高的决绝。如果说，可以把心结遗留在最美丽的时刻，那么，所有的情怀，是否都可为之柔软；而点点滴滴的往事，也都能为之淡漠。
日月两盏灯，春秋一场梦；红尘尔不识，醉余几欢清。年华依旧，流水无尘，应该把一段郁涩的时光，遗忘在疏淡的绿苔间。还有一些风雨过往，需要温柔的忘记。就这样忘记，忘记在车水马龙的市井繁华，忘记在春风墨绿的云水烟波里。此去经年，无尘无染
此去经年无尘无染2
灵魂是住在人身体内的主体，身体则是灵魂的载体，肉体的眼睛是根据外部物世界，呈现的一切看人生，为此人的境界总是难离开自我。就好像人进入山林看大山，看着看着就迷路了。而灵魂的眼乃是向内看，闭上眼睛向内看，你会发现你里面还有一个生命，那才是你真实生命的主体，借着这个主体，你仿佛读懂了自己；
也能读懂别人；你仿佛看见了远古的你，也看见了未来的你；你仿佛知道了你从哪里来，将往何处去。你知道你心能装得下海，装得下天空，装得下宇宙。但是你不知道宇宙有多大？更不知道你的心有多大？
灵魂是无形状的，但他却能借着他的载体一一肉身，显示出他的重量和价值。灵魂是即能居住在身体内，又能越过肉身而独立存在的生命，当他越过身体而存在时，他并不被时间和空间限制
。回顾使灵魂回到过去，盼望又使灵魂活在将来。灵魂也是人的永恒性，身体没有灵魂就是死的，灵魂主宰着身体就是超越的。
灵魂是一棵树，有的树只有叶子不开花，有的树有叶子也开花却不结果，有的树结了果却不到期而落。灵魂也是一个器皿，有尊贵的，也有卑溅的，但并不在乎它是金器，还是瓦器，金器虽硬，却有时被帝王们用作尿壶。
这样它就作了卑溅的器皿：瓦器虽易碎、主入却用它装着宝贝，这样它就作了尊贵的器皿。肉身的眼晴只能看见堕落的人性，灵魂却能把人生的终极意义当作人生的起点。正所谓：“人的尽头，才是上帝的起头。”
