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夏天蝉为生命而歌唱的散文

来源:潮女谷    阅读: 5.95K 次
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夏天蝉为生命而歌唱的散文,在日常生活中,相信大家在网络平台上都看过很多散文,其实有很多人都会通过文字的方式来记录自己的生活,下面分享夏天蝉为生命而歌唱的散文,一起来看下吧。

夏天蝉为生命而歌唱的散文1

蝉是夏天的歌者,追求光明的使者。在大自然中,每一片树林、每一片花丛、每一片干枯苞谷叶背面,每一棵果树上到处都有它们的倩影。一只只淡淡绿或微微黑的蝉,长着一对透明的薄翼,只要不是夜晚和下雨天,它们就会转动双眼歌唱炎热的夏天。

清晨,太阳光芒四射,蝉以露为食,先是一只二只三只清清嗓门试唱,那歌声忽高忽低,时断时续,此起彼伏,呼朋唤友。无论是农村或城市大街小巷人行树上蝉特别多,它们的歌声汇成了一曲丰收的交响。如果我们用心倾听,再热的天气仿佛凉爽了许多。

明月别枝惊心,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。说的就是禅意。蝉鸣不象蛙鸣那样短促、跳跃,象声声鼓点,而是漫长、高吭、执着。给人以清风拂面的惬意。素心丰盈,岁月静好。

夏天蝉为生命而歌唱的散文

金蝉鸣夏,清脆撩人,萦绕于耳,经久不息,时光仿佛又回到重年的暑假。

儿时捉蜱的乐趣记忆犹新,历历在目。这动情的歌声诱惑着我们山里娃的心,手里痒痒地实在难忍。便决计捉几只蝉来为自己打发炎热的夏天。

儿时捉蝉的方式不是很独特,靠的就是忍懒。中午火辣辣的太阳炙烤着大地,村民们有的在大树下乘凉,有的躲在家中的堂屋摇着竹户呵避暑,我们几个耍得好的小伙伴却穿着拖鞋穿着短裤光着身子,到村外的山坡上去捉蝉。先从知了——知了的叫声里判断哪个歌声嘹亮。然后踮着脚尖轻手轻脚地走过去瞄准在哪片叶子的背面。机灵的蝉听到风吹革动立即停下,过一会儿又鸣起来。这时潜伏在旁边的伙伴突然伸出右手大拇指和二拇指紧紧掐住蝉的脊梁,蝉便成了俘虏。对于那些躲在高大树枝上的蝉就只能干瞪眼了,那个时候我们每个小伙伴都要相互看一下哪一个如果没有捉到蝉,就要帮他捉到一只才一同回家,童年的夏天我们就是这样度过的,没有忧愁,没有悲伤,只有快乐。

几十年来,蝉鸣声声,每一年都在诠释着夏天生命的精彩。蝉的一生都在演奏音乐,它那么微小,那么响亮,响彻夏天。虽然它只有九十多天的生命历程,但它对自己短暂的一生没有丝毫的放弃,把生命展示到了极致。让自己的快乐和自由,无牵无挂的为夏天歌唱,为人类歌唱,为生命歌唱,直至生命的最后一刻。

夏天蝉为生命而歌唱的散文2

蝉韵声声经典散文

“山里生来山里长,成人以后去闯荡;苦苦奔波几十年,白发苍苍回故乡。”这首歌伴我走遍东西南北,历经无数人世沧桑。几十年如一日,栉风沐雨心无悔,餐风饮露不彷徨。时至暮年,无论外面的世界多精彩,城市的生活多美好,我依然不会忘记大山深处那吟唱不停的知了。

山里的故事很精彩,人生的记忆也很多。几十年了,总喜欢在朝霞满天,隐隐垂暮之时,漫步于荒郊原野,感悟春夏秋冬的变换,聆听春鸟秋虫喜怒哀乐的鸣叫。漫步于田野,徜徉在河边,我爱早晨的辉映霞光,也喜欢夜晚那烁烁繁星绽放的光芒。然,无论他乡景色多么的曼妙,都替代不了大山深处那淙淙的溪流,能吟善唱的知了。

夏天蝉为生命而歌唱的散文 第2张

炎炎夏日,如火烧天,每当焦灼滚烫的空气搅得人们心神不宁时,蓝天之下的故乡森林,却是另一番情景。山里的冬季,它像是一幅幅适合欣赏的静谧画卷,而当它进入炎炎夏日时,那金蝉开腔,给献人们的却是听觉上一道最美的盛宴。

蓝天清丽,白云游动,折射出无数的日晕,在万山丛中袅袅婷婷,漫山葱茏美轮美奂,林涛声里绿波涌涌。除了山涧小溪柳琴一般的弹奏,难以忘怀的,就是在夏日里成千成万不同颜色,不同种群知了的嘶鸣。艳阳之下的晌午,暮色苍茫的傍晚,那此起彼伏,一根嗓子拉扯到底的高声鸣叫,往往能够覆盖万山丛中那林涛的咆哮。置身于山林,无论你想不想聆听,它的嘶鸣也不会因你的烦恼而终止,即便是蝉鸣声拉扯到了一种无法忍受的极限,你也得静心下来,细细的听,静静的品,感悟这自然界里的原生态,分享这有声世界的天籁之音。

有一回我的同学来山里作客,很想在我老家山后的林中享受一份清新和寂静,在溪边那凉爽的圆石里盘腿而坐,想想问题看看书。他哪能想到,夏日的深山,随处都是蝉鸣,就好似运动员们在竞技场上施展自己的本领和技能,与其说是展示倒不如说是拼命。由于不习惯于这种喧闹,他独自回到屋里,在忍无可忍的情况下关闭好门窗,抵挡这种嘶鸣的打扰,规避因此带来纷扰与烦躁。

同学是城里人,他压根就不知道知了还在地下时,那四年黑暗生存的艰辛,才换来这一个月大自然阳光带给它的光明。被人们称之为金蝉的知了,这时才扬眉吐气,也能跟人类一样高高在上,大大方方的.歌唱,唱出心底的欢欣,喊出大自然的美好。

作为一名听众,聆听蝉声是一种艺术的享受,欣赏蝉韵丝毫都不逊色于听一场大型音乐会的熏陶。总觉得字字肺腑,句句铿锵。有时如高山流水,恍若置身于静谧的湖面,观扁舟轻扬,让人忘却忧虑;有时又如四面楚歌,千军万马呼啸而来,震撼着沉闷委靡的心绪;蓦然间又转变为孔雀东南飞,喁喁情语缠绵悱恻,诉说着天涯尽处的惆怅……等你回过神来,蝉声早已戛然而止,徒留几分由衷的赞叹。

身在大山,听蝉几十年。我似乎成了那痴迷戏曲的票友,沉迷笙箫戏迷。少时听蝉,觉得心烦意乱,郁郁寡欢,老来听蝉,却心静自然,寡欲恬淡,如风如韵,思绪漫漫。若在晨间听蝉,蝉声定然幽长,如浅斟低唱,委婉而轻恬。那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸,似远即近,似有似无。一段蝉唱之后,自己的心灵也仿佛跟着透明澄清起来,就跟山海一碧无纤尘一样,顿然了悟,豁然开朗。

午后听蝉,如战马长嘶,想其悲壮。此时的蝉,似乎组成了多声部合唱,以其优美的音色,明朗的节奏,吟诵着一首首动人心魄,催人上进的交响诗。这一首首无字无形的诗,自有其生命的情调,自有她性格的旷达。当他们不约而同地收住发声时,在它们的胸臆之中,似乎有许多悲壮的故事欲向天公诉说。

听蝉几十年,其最佳的时段当属午后。当所有的生命都略感困倦疲乏之时,它们却一群群精神抖擞,在大自然中无拘无束,尽情抒发着它们的才艺和潜能。也不知是哪一只蝉,如同合唱团队的领唱,率先开腔,随着它高亢而洪亮的第一声发出,追随者们顿时收腹发力,旋即在崇山峻岭,吱吱呀呀的响起。在跌宕起伏的吟唱里,没有哪一只愿意收敛自己,而是敞开胸怀,使尽浑身气力,奉献出最美的音色,并获得最佳的表现。当你身临其境,静静聆听,由近及远,由远及近的细品,你就能够看似杂乱无章噪声中发现它纯正唯美的一面。我常常会对它们后续的吟唱赞叹不已!原来蝉虫也懂得技巧的运用,声部的.配合,那样的恰到好处,层次分明。其旋律与节奏的衔接,有事如此惟妙惟肖,栩栩如生。

黄昏听蝉,想其淡定从容。一个蝉起了音,接着声音就纷纷出了笼。时而如行云流水,时而低回山林,就像那山泉甘润柔美,似情歌对唱,一句三叠,好似诉说不尽的缠绵,无边无垠的惆怅;时而如波涛骇浪,拍打着听众心地沉淀的情绪,宛如狂浪淘沙般稀释你内心凝结,融化你心绪的那份忧伤。当日落西山,山村人家窗棂透出亮光时,蝉韵渐行渐远,在绕岭的余音里,这生命之歌,总会留给人们一些怅惘,甚至留下丝丝感伤。

黄昏时刻的山林,显得格外的寂静,就连那高高的树冠也一动不动。残留的灼热空气令人烦躁而困顿,人们多么渴望有一丝清凉能够浸润早已干涸的心胸。我推开那扇被林阴包裹的窗户,透过树叶的缝隙,那一轮圆月似乎也变得炙热滚烫。好在窘境并不很长。兀地,好似一阵蝉翼煽动,几缕凉风铺面而来,拨动着窗外的树叶沙沙作响。夜色覆盖了白天的蝉韵,取而代之的却是青声依旧,它们的发声,同样抑扬顿挫,不亚于蝉虫白天的阵阵欢歌。我浮躁的心态渐渐安然下来,屏心静气地听着,由衷钦佩这些大自然的天才音乐家!它们每调节一下音符,我的心也跟着莫名地抖动,思绪就像踢踏的舞步。灵感告诉了我,在“蝉韵”的开篇里应怎样遣词造句,挥毫洒墨。

蝉作为一个生命物象,从诗骚始就出现于文人的笔下,这蝉声自此一直绵延不绝。聪慧的先人,将蝉由一种单纯的物象演变成为艺术象征符号,又怎不令后人引以为豪?古诗文中的蝉和蝉声,则是耐人寻味的艺术意象,而诗人们却能够借助于蝉和蝉声来寄托自己的思想感情,使之成为具有浓情意深的意象。蝉在唐诗中有各种不同的意象特征,有的象征高洁,有的代言悲愁,有的触发哀时伤逝,有的自喻迍邅命运。诗人借助这只小小的蝉虫或表达高尚的品行,或抒发满腔的悲愤,或感慨迍邅的命运。

在古诗文中,借比喻,以蝉拟人也不少见。譬如有的娱情,有的伤逝,有的见志,有的抒愤。虞世南更有一首咏蝉名作:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”句句写蝉,句句又是在写人。句句写的是蝉的形体、声音和习性,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。咏蝉包含着虞世南的为人为官之道。李商隐的《蝉》正是以蝉自况,借蝉栖高枝、饮清露喻己志高洁、行清廉,蝉的“徒劳费声”和“碧树无情”喻宦海险恶、世道无情,诗人官卑禄薄、梗泛飘泊、孤寂无援、悲愤无告的人生境遇在这一蝉一我、亦蝉亦我的短短40字中表现得淋漓尽致。一生穷愁潦倒的贾岛,以病蝉自况,这是他才高命蹇的喟叹,病蝉的“折翼”、“酸吟”喻仕途的坎坷、生活的穷酸,尽管贫贱,仍能不以俗厚而自薄,不坠污浊而自清。一个奔波辗转、潦倒淹蹇的穷酸书生相跃然纸上。

当我读到骆宾王《在狱咏蝉》诗:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。不堪玄鬓影来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。”时,咏蝉,写蝉的欲望愈发强烈。山里出生长大,长期以山为伴的我,对于蝉的外形习性,以及蝉虫生存的周边环境等,我都熟记于心。

蝉虫羽弱,单蝉声微。曾有多少倚山而生,靠山生存者,宛似这山中的蝉虫,处于有志难申,求助无力的窘迫处境。尚在初中时代,我就曾发誓,长大以后,要学这大山蝉虫之本性,清白高洁地做人,为黎民百姓,为正义、公平当吟唱时即吟唱,该发声时就发声。

在故乡,也有相当多的人不喜欢“知了……知了……”的声音,因为客家人将“了”当着“败”和“毁”如果出门做生意的人,最忌讳蝉虫当头的鸣叫,故而会择时避开这“不祥”的预兆。而我却从来不信,而且对于蝉虫有着一种格外的喜爱和热衷。因为我喜欢与它们一道唱出对生命的彻悟,在我浑浑噩噩,恹恹欲睡时勉我心智,励我行为;在我心烦意躁,怅然若失时,催化我内心的淤积。所谓坚韧不拔,知了不知,但人有知,所以就有了“天地有大美而不言”之说。人世间可以忽略的东西太多了,可以发现的东西也太多了,然而,听蝉的兴奋、感动和自省,却未必人人都懂。蝉一生,仅仅是为了短暂的歌唱,却能够忍耐无尽的痛苦。而人呢?此中韵味,只有安坐下来,细细聆听。

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