农历每天的属相。相信大家对我国的十二生肖并不陌生，每个生肖都有着自己独特的个性与风水命运，不少人好奇属相与农历的关系。那么接下来就由小编带大家一起详细了解下农历每天的属相。
农历每天的属相1
今年农历十月每天属相查询
1、生肖年份对照表
年出生的肖鼠人：年实岁84岁，虚岁85岁。
年出生的肖鼠人：年实岁72岁，虚岁73岁。30天日子属相查询表。
年出生的肖鼠人：年实岁60岁，虚岁61岁。初一到三十日生肖表。
年出生的肖鼠人：年实岁48岁，虚岁49岁。
年出生的肖鼠人：年实岁36岁，虚岁37岁。
年出生的肖鼠人：年实岁24岁，虚岁25岁。
年出生的肖鼠人：年实岁12岁，虚岁13岁。初一到三十属相如何推算。
2、生肖牛年龄对照表一个月30天的生肖顺序。
年出生的肖牛人：年实岁83岁，虚岁84岁。
年出生的肖牛人：年实岁71岁，虚岁72岁。农历每日属相查询。
年出生的肖牛人：年实岁59岁，虚岁60岁。
年出生的肖牛人：年实岁47岁，虚岁48岁。属相阴历阳历对照表。
年出生的肖牛人：年实岁35岁，虚岁36岁。
年出生的肖牛人：年实岁23岁，虚岁24岁。
年出生的肖牛人：年实岁11岁，虚岁12岁。一天一个属相怎么查。
3、生肖虎年龄对照表农历日子生肖对照表属相。
年出生的肖虎人：年实岁82岁，虚岁83岁。
年出生的肖虎人：年实岁70岁，虚岁71岁。可以看每日属相的日历。
年出生的肖虎人：年实岁58岁，虚岁59岁。
年出生的肖虎人：年实岁46岁，虚岁47岁。农历25日对应的生肖是什么。
年出生的肖虎人：年实岁34岁，虚岁35岁。一个月每日对应的生肖。
年出生的肖虎人：年实岁22岁，虚岁23岁。
年出生的肖虎人：年实岁10岁，虚岁11岁。
4、生肖兔年龄对照表
万年历十二生肖对照表
年出生的肖兔人：年实岁81岁，虚岁82岁。
年出生的肖兔人：年实岁69岁，虚岁70岁。2021每日属相黄历。
年出生的肖兔人：年实岁57岁，虚岁58岁。
年出生的肖兔人：年实岁45岁，虚岁46岁。丁亥日怎么算。
年出生的肖兔人：年实岁33岁，虚岁34岁。
年出生的肖兔人：年实岁21岁，虚岁22岁。
年出生的肖兔人：年实岁9岁，虚岁10岁。
5、生肖龙年龄对照表
年出生的肖龙人：年实岁80岁，虚岁81岁。1一30日对应的五行。
年出生的肖龙人：年实岁68岁，虚岁69岁。
年出生的肖龙人：年实岁56岁，虚岁57岁。
年出生的肖龙人：年实岁44岁，虚岁44岁。
年出生的肖龙人：年实岁32岁，虚岁33岁。
年出生的肖龙人：年实岁20岁，虚岁21岁。2021年老黄历带属相。
年出生的肖龙人：年实岁8岁，虚岁9岁。农历20是什么属相日。
农历每一天属相对照表：怎么算每天的属相
12个时辰，按照十二属相依次排列，夜里11-1点为第二天的子时，然后2-3点为丑时，依次类推。
中国近现代公元农历生肖对照表？
表格中，从左至右，每一行分别是从子鼠、丑牛，一直到戌狗、亥猪，自己查吧农历时辰对应生肖。
农历每天的属相2
属相
属相是以农历历法划分，而农历一天是以子时为开始，农历正月初一子时开始为新一年开始，新一年新属相，所以属相划分为农历新年正月初一子时与上年最后一天亥时交替一刻为划分点;农历子时为目前计时23点与1点时间段，所以除夕晚23时过出生的宝宝属相应该为新一年属相;不过现在大家习惯了认为是到了0点才是新的一天，所以春晚还是到0点时报告农历新一年到来。
属相划分的两种说法
一种是按照“立春”来划分的，另外一种是按照农历新年来划分的。
立春，指太阳到达黄经315°时，为公历每年2月3至5日之间，表示着春天的开始!所以，今年从立春的那一刻，包括出生以后的孩子，就是属狗的宝宝了!
在民间，人们都认为春比年大，从立春开始，四季开始轮回。
一般来说，立春在农历新年之后，今年比较特别，在农历新年之前就立春了，但是不管立春是在农历新年之前还是之后，宝宝的属相从立春开始划分!
不过，关于属相的划分很多地方是以农历新年计算的'。
2015年，《中国科学报》曾经发文反驳“生肖始于立春”的说法，认为由于农历是阴阳合历，后一年的立春出现在前一年是正常现象，这并不意味着生肖也要跟着提前，那样的话就乱了。
这种情况，只要立春里农历新年之后，就统一了，只有立春出现在农历新年之前的才会出现分歧。
以立春来划分生肖的原因
1、中国历法就是按照立春来划分属相的，不信可以问度娘。
2、中国民俗学会副理事长、着名民俗学家叶春生教授等诸多研究中国传统民俗文化的知名人士认为：生肖属相应以立春为界。
3、传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分!正月初一为“元旦”，民国元年(1912年)规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取了换位的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。
4、从“立春”到“立春”是基本规律的365天，而从“春节”到“春节”短时只有354天，长时则多达384天。
5、我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据!
“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是立春为界，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。
上面说到传统命理学、占卜等民俗学均以立春为计算的依据，虽然已有过半以上的人遗忘了这一点，都以为是以农历来划分生肖属相，所以很多人算出来的结果都大不相同，当然这也存在着流派的差异。但是大多数道行高深的人为追求更精准的测算，都是以我们传统的“立春”为计算依据。所以大家看到我们灵占天下上生肖划分的日期其实正是我们采用了我们传统的算法，所以是正确的。
十二生肖属相的起源是什么
十二生肖是民间源远流长又趣味横生的民俗现象，排列顺序为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，又称十二属相，每一个中国人都有自己的属相。在古代，很多迷信的人甚至把属相与人的命运联系起来，以此作为选择婚姻对象的标准。
关于十二生肖的来历，有很多美丽的传说。据说天地形成之初，玉皇大帝决定选出十二种动物与十二地支相配排成十二属相。在应选的头一天，猫和老鼠约好一起去，但是第二天猫睡过了头，老鼠没有喊它独自偷偷上了天庭，所以猫没有及时参选并且与老鼠结下了仇怨。评选时，大家都推勤恳宽厚的牛居首位，老鼠不服，提出与牛到人间比试。当老鼠和牛一同上街时，人人都惊呼“好大的老鼠”，于是，老鼠被列为老大，牛位居第二。龙虎不服，于是为了安抚它们，公鸡把自己美丽的角送给龙，虎则被封为兽中之王。龙虎得到了荣耀就甘居其后了。兔子觉得自己比老鼠个子更大，也不服气，于是选择了一条小道要求与龙赛跑，龙庞大的身躯在小道中行动不便，龙角常常被树枝和荆棘挂住，最后输给了兔子，位于其后。狗眼红兔子的地位，上前一口咬住兔子的脖子，结果受到惩罚，被排在最后面。蛇和马结队与羊、猴比试，结果爱显摆的猴子输掉了比赛，羊和猴被排在蛇、马的后面。十一个动物的顺序排定之后，其他动物争相抢夺最后一个席位，最后憨憨的猪由于被认为最没有竞争力，反而渔翁得利被选上了。
传说固然美丽，但是毕竟不是事实，究竟十二生肖是怎么来的呢？
关于十二生肖的起源，历来众说纷纭。一部分学者认为，最早可以追溯到夏以前，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。这里所说的甲子就是指的十二生肖，也就是把天干与地支配合起来计算时日。也有一部分学者认为起源于原始的动物崇拜。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他的《陔余丛考》中记载：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”很有可能是因为北方游牧民族长期与各种动物打交道，产生了一种用动物来纪年的方法，随后与中原地区的天干地支纪年方法相融合，形成了十二生肖。还有的学者则认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，如郭沫若，在他的《甲骨文字研究》中写道“十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为十二生肖是西域各国模仿古巴比伦的十二宫，然后在汉武帝通西域的时候又传入中国的。以上观点见仁见智。各有道理，到底哪种说法最可信，还需要进一步的考察。
而十二生肖为什么是这样的顺序呢？也有不同的说法。
有一种说法比较可信，认为是按照动物的足趾的单双即奇偶数来排列的。每种动物不管是二足或是四足，它每只脚上脚趾的数目都是一样的，但惟独老鼠是例外，它的前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，老鼠的脚趾因为是奇偶同体，无法安排，所以因异得福排在第一位，其他动物按足趾的奇偶参差排列。牛是四趾，属偶数；虎是五趾，属奇数；兔是四趾，偶数；龙足有五趾，奇数，依此类推，一直排到猪是四趾，偶数。这也算是一种比较科学的解释。
还有一种说法则是把人的活动与动物的习性相联系来排列的。子夜时分（二十三点至一点）夜深人静、繁星满天，是观天象的最佳时机。古代天文学家常在此时观察天象，而正好这也是老鼠频繁出没的时刻，久而久之，人们发现了老鼠的这个习性，于是就把子时与鼠联系在一起，称为子鼠，并且按照子时是一天的开始而把老鼠排在了首位。古代农耕社会，牛是重要的财产，每一户农家都很重视。丑时（一点至三点），正是应该喂牛的时辰，这样牛才能长得强壮，能够干更多的活。牛与丑时联系在一起，就成了丑牛。寅时（三点至五点），有昼伏夜行习性的虎在此时最凶猛，人们常常会听到阵阵虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了寅虎。卯时（五点至七点），天已经开始亮了，带有露水的青草是兔子最喜欢的食物。人们常常看到兔子在这时吃草。于是，兔子与卯时相联系，就是卯兔。辰时（七点至九点），比较容易产生大雾。据说龙是能腾云驾雾的动物，朦朦胧胧的仙雾中人们仿佛看见龙这种想象中的动物在飞翔。龙和辰时相联系，便有了辰龙。巳时（九点至十一点），大雾逐渐散去，太阳开始照耀大地。蛇在此时从洞穴中爬出来晒太阳。人们看到蛇总是感到害怕，蛇最活跃的时刻，便是巳时。午时（十一点至十三点），烈日当头。马的性子也很烈，就像中午当头的太阳一样，而马又是人类的得力助手，就像阳光也是庄稼生长的必备条件一样。马与午时相联系，午马应运而生。未时（十三点至十五点），阳光已经不那么灼人，这时正适合放羊。羊与未时相联系就是未羊。申时（十五点至十七点），太阳已经偏西，气温已不那么热，这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们了解了猴子的习性，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了申猴。酉时（十七点至十九点），太阳就快落山，是家养的鸡该回窝的时候了。家家农妇都在此时四处轰鸡入窝，于是就有了酉鸡。戌时（十九点至二十一点），临睡之前，人们往往要四处巡视一番，而狗正是人们最喜欢也是最得力的巡逻帮手。巡视的时刻与狗联系起来成为戌狗。亥时（二十一点至二十三点），成天吃了睡睡了吃的猪，在晚上还要喂食，深夜给猪添食可以让猪长得更肥。亥时，自然与猪相连，于是有了亥猪。
在中国的古籍中，有不少关于十二生肖的记载。最早的大概是《诗经·小雅》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，大意是说，庚午吉日是好时辰，适合骑马出门打猎，已经将午与马联系在一起了。而《论衡》中则有了比较明确的记载。《论衡》是东汉思想家王充的著作。书中记载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”这段话中出现了十一种生肖，独独缺少了龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”这样，十二生肖就完整了，并且十二地支与十二生肖相配的顺序与今天是一样的。此后，十二生肖已经十分流行和普遍。
十二生肖至今仍然与人们的生活有着普遍的联系。不但每个人都有自己的属相，并且仍然有纪年的功能。礼尚往来的过程中，人们也喜欢送与生肖属相有联系的礼物以图吉利和喜庆。
