女的说自己是蛇女，蛇是一种危险的动物，通常在生活中很多人都惧怕蛇，而且如果用蛇来形容一个人也是有不好的意思的，那么，女的说自己是蛇女究竟代表了什么意思呢？
女的说自己是蛇女1
可以说是自恋的表现，觉得自己又美又媚，充满诱惑力。
蛇女頭，條上半身是女人身，下半身是蛇尾或人头蛇尾。
人头，头上长着许多小蛇，下半身是人身。蛇女能幻化成人型进入人类世界，她们能够操控蛇来攻击人类，传说中的蛇女有：美杜莎、女娲、清姬......
美杜莎
在希腊神话中美杜莎原本是凡身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，被海神波塞冬所爱，但却在智慧女神的神庙里说比女神还要美丽。雅典娜被激怒了，她施展法术，把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是，她的两眼闪着骇人的光，任何人哪怕只看她一眼，也会立刻变成毫无生气的一块大石头。
女娲
中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
清姬
传说古时，有个清姬爱上了去熊野参拜菩萨的僧人安珍。安珍身为僧人，毅然离开了清姬。为了心爱的人，清姬千里迢迢追寻安珍而去，一路吃了不少苦，终于追到安珍时，已经人不像人，鬼不像鬼了。安珍被吓得拔腿就跑，清姬就一路追。安珍抢先一步度过一条大河，清姬追来时已经没船了，她还是跳进了河里，结果变成了一条大蛇继续追上岸。安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”里去了，结果蛇也追来了。寺庙里的高僧都无法对付那条蛇，就把安珍藏在了大钟里。清姬追进来后几下子就知道他躲在哪里，呼啦一下子就把钟给缠住了。无奈大钟坚固，最后，清姬估计是无可奈何了，但又不愿放弃，于是就自燃起来，把自己连同钟、钟里的和尚都烧成了黑炭。
女的说自己是蛇女2
关于蛇女的故事
蛇女在这个世界上只有几只，是珍品中的珍品，即使是百科全书也没有记载。可他偏偏就如此幸运，拥有了蛇女的陪伴。他先后买过三十多种蛇科动物，当他在卖处第一次看见蛇女时，他实是不敢相信自己的眼睛，而就在蛇女的纤纤细指选定他为买主的时候，那一瞬间，他发现他竟然已经爱上这似人非人的生物，与其说她是巫女的诅咒，不如说她是上帝的杰作。他牵起了蛇女，同时也得到了永远不能看她眼睛的忠告。
虽然不能看见她的眼睛，但她的容貌却是所有女人中最好的，虽然没有语言上的沟通，可却有心灵上的交流，她总是能懂得他的感受。还有和其他人不同的是，她不能没有他而活，她，只为他而活，他沉醉了。
十年前的他是一个电影明星，直到他饰演了一个为了木星的和平，年轻便逝去的皇子以后，那有着水晶似的蓝眼睛，沙似的金发的完美形象便在他心中挥之不去，他认为自己不可能再有更高的成就了。十年了，他不曾再接过任何影片，他已完全沉沦在皇子的阴影中。可是，现在他又有了新的梦想，而给他带来希望的正是蛇女。
不过事情总不会那么完美，上帝对于幸福的赐与似乎总是吝啬的，一个电话使他刚刚获得的幸福又灰飞烟灭了，那是他的经纪人打来的，他在电话中说：他们之间的合约已快到期限，而他如果不能在下一次试演中获得角色的话，他的赞助商也会离他而去，那他也就不得不离开他的住所和宠物了，一声沉闷的响声，电话听筒掉在了地上 。不，不可能！他离不开蛇女，蛇女也离不开他，为了蛇女，他必须争取。
然而，他失败了，一个刚出道的新手用不正当的手段打败了他。
当他战栗着回到已快要不属于他的居所时，蛇女以笑脸相迎，他却只能以泪珠回报。蛇女仍在笑，只是那笑谁看了都会落泪。
晚上，他点了蜡烛，没有开灯，替蛇女化好了妆，他倒了两杯红酒：“这是庆祝”，他说，“因为，今天我要真正的看见你”。碰了杯，他解开了蛇女眼上的黑布……酒杯落在地上，红酒溢了出来，鲜红的象血，也象梅杜莎的皮肤。
蛇女怔了，站立了好久，当她第一眼看见自己所爱的人的时候，对方却已经死了，而且是因为她的'眼睛，在极度悲伤之下，她拿起了镜子，她决定……看……自己的眼睛……
他被葬在公墓里，有很多人来参加葬礼，化做白色蜥蜴的蛇女被当做他最心爱的宠物和他一起下葬，可是谁也不知道，他们其实是一对恋人。
故事就到这儿了，如果现在是晚上，请你看看天上，当梅杜莎被撒路孝斯杀死时，从血泊中诞生了拥有美丽翅膀的天马－－佩格萨斯飞上天空，成为了天马星座，请你抬头看看，在天马星座的13颗星中，不是多了一颗发着白光的小星星，在它周围还有一层似乎是在保护它的光环，很美呢，不是吗？
女的说自己是蛇女3
蛇郎蛇女故事在很多国家中广泛流传，是典型的具世界性的传说和故事。这其中又以日本的蛇郎故事最为丰富，有学者将其分为“神婚与祖先之神”、“英雄的蛇子”、“人神之间的池中之物”、“农夫的女婿”、“原生态的*者”、“殉情之蛇”六种形态。由图腾崇拜演化出的以蛇为祖先的神话故事，初露日本文学在描写爱情、恋情上的悲情传统。蛇形象喻示的性内涵是最突出也是最主要的象征，而蛇与性之间的隐喻关系也一直贯串在本文所归结的这六种故事形态之中。
蛇郎：祖先神
在冲绳的古典文献《宫古史传》中，“神灵大蛇与住屋的姑娘”就是一则典型的以蛇郎为祖先神的故事。
从前，宫古岛下里南宗根的住屋有一个美丽的姑娘。十四五岁的时候， 她怀孕了。她的父母责问她为什么没有丈夫却怀孕了。姑娘羞红着脸说， 有一个不知名的美男子每晚偷偷来相会。一想起他的来临，自己就有了梦幻般的心情，不知不觉就怀孕了。
她的父母想知道男子是谁，就教女儿把穿有麻绳的针插在男子的头发上。第二天一早，只见麻绳从门上的钥匙孔中穿出。他们顺着麻绳找到了涨水御岳(神社的名称)的一个岩洞，只见一条二三丈长的大蛇躺在里面，头上插着那根针。姑娘的父母惊慌失措。
晚上，姑娘梦见大蛇来到枕边，对她说：“我是宫古岛的创建之神，为了生这个岛的守护之神而偷偷地与你相会，你将生三个孩子，等他们三岁时，请把他们带到涨水御岳。姑娘将此告诉了父母。不久姑娘即将临盆，三月初巳日，姑娘采花沐浴，果然生下了三个孩子。
三年后，女子带着三个孩子来到涨水御岳，当上父亲的蛇两眼发光如日月，牙如剑，吐着红舌头，以岩石为枕，发着鸣声。女子见此昏厥过去。三个孩子并不惊恐，一人抱住蛇首，一人抱住蛇身，一人抱住蛇尾纠成一团。大蛇流着泪亲吻孩子后升天而去。三个孩子进入御岳，消失了身影，成了这个岛的守护之神。
这一种形态的蛇郎故事的基本情节依然是英俊男子夜访美女子，女子的父母(或女子本人、仆人)通过穿在针上的线发现了男子的原体——蛇。将死的蛇此时已被针的毒气重创，但有后代留存于人世。蛇的后代有如下几种结局：(1)成为的僧人；(2)成为伟大的人；(3)为蛇子建祠堂；(4)蛇子成为有名的勇士、当地的豪杰；(5)蛇在临死之前告诉女子，她将生下三个蛇卵，要把蛇卵放在一个箱子里，沉在水里六十天才能打开。可到了第五十七天时，由于箱子里有骚动，女子忍不住打开来看，结果三个孩子都成了有名的勇士，因为提前三天打开，所以不能成为天下霸主。
这类故事的特点是以蛇子的非凡业绩弥补了蛇父的死亡。这是蛇郎身份转变的一个信号，同时也是蛇郎故事由神婚转变为兽婚的过渡形式，这一转变意味着图腾观念在人类在认识世界时不断抹去神秘色彩而逼近理性的进程。
