老虎作为吉祥物的寓意，老虎是一种凶猛的野兽,在风水中被人们当做凶煞之物,也被人们当做镇宅化煞之物，那么你知道老虎作为吉祥物的寓意吗，下面就跟着小编一起来看看吧。
老虎作为吉祥物的寓意1
老虎是一种凶猛的野兽，在风水中被人们当做凶煞之物，也被人们当做镇宅化煞之物，所以我们在摆放的时候一定要注意好方法和禁忌，避免反而造成家中风水变差，比如普通家庭不要摆放、最好摆放在煞位。
老虎摆件的风水寓意
增强自身气场
虽然老虎本身的戾气，煞气以及爆发能力都比较强劲，我们一般人无法抵挡，但是如果是一些特殊职业或者风格的人不但能驾驭的很好，而且对于自身的气场还能有加强的作用。比如说军人之类的特殊职业的人，如果在家中装饰老虎摆件，可以改善自身磁场，增强自身的气场。
化煞镇宅
民间视“虎”为神兽，传说虎威猛勇武，能镇祟辟邪、保佑安宁，广泛应用在各种吉祥物、吉祥图案与儿童用品中。如，在中原地区，虎的形象常见于日常生活与礼仪;陕西关中地区，姑娘的陪嫁品中必有一对特大的面老虎，还有给新娘挂面虎的习俗。此外，还有虎头鞋、虎头帽、虎头枕等。虎亦为镇墓之兽，古墓前常雕有石虎。除镇祟辟邪之外，虎还有益于妇女怀孕、子孙升官。
老虎摆件的摆放方法
老虎摆件是不可随意乱摆放的，因为老虎的阳气比较旺盛，又含有杀气，一般老虎摆件都会摆放在官堂庙宇和公共场所，老虎的威武、强者风范和敏捷深受大家的青睐，下面一起看看老虎摆件如何摆放风水好。
1、假如住宅或办公室犯尖角煞、天斩煞等，可以摆放老虎饰品，用以化解煞气，摆放时虎头要朝向煞气方位。
2、自家住宅有马路冲门或者长廊冲门的情况时，在铁门上安置虎头型的门环，或者在大门对着长廊的方向安一个虎头牌，可以化解路冲煞气。
3、军警人员可在家中摆设老虎饰品，可以增强自身的气场，有虎虎生威之呼应灵动效果。
老虎摆件的摆放忌讳
1、普通家庭不宜在摆放老虎饰物，毕竞老虎归类为凶兽，犯之会不同程度地影响家人的感情、健康和事业，甚至出现官灾和血光之灾，对胎儿、小孩、老人尤为不利。
2、生肖属蛇、属猴的人因为与虎相刑冲，家中不宜摆放老虎饰品，否则身体健康容易出现问题，财运也不顺利，有官灾、血光之灾等。
3、生肖属虎的人也不宜在家中放置老虎饰物，因为有一句俗语叫做“一山不容二虎”，如果属虎的人在摆放老虎，身边便会出现很多敌人、小人，工作上也会常常阻滞不顺。
4、像是开门做生意的商家也最好不要摆设老虎的饰品，因为凶猛的老虎会使人产生惧怕之心而不敢入内，相应得也就会影响到自己的生意。
5、办公室内摆设老虎，会与人产生疏离，给周遭的人一种无形的压迫感，同事怕被你踩在脚底下，上司怕你以下犯上，所以也不合适。
老虎作为吉祥物的寓意2
老虎是想获得财运增加官运最好的风水吉祥物。作为风水吉祥物，老虎给人威势的感觉，有强者的风范。它反应敏捷，身手不凡，所以游戏人喜欢在家摆放老虎饰物，例如瓷虎、玉虎、铜虎、石虎等等，摆放最多的还是老虎的画像或玉虎。
请老虎下山越来越受到男人们的喜爱。不过老虎作为风水吉祥物，并不是所有人都适宜。比如，有些生肖的人是不宜摆放老虎饰物的。在木数里，“虎”“马”“狗”叫做刑，所以，生肖属马属狗的人就不宜摆放老虎饰物，否则身体健康容易出现问题，财运也不顺利，有官灾、血光之灾。
老虎作为风水吉祥物是很讲究的，比如，生肖属虎的人就不能摆放老虎饰物。为什么呢？他们同属啊，理应属虎的人请老虎下山是最有利的啊。有一句俗语，“一山不能容二虎”。
如果摆放了，风水格局就完全改变了，风水吉祥物反而成了克物。属虎的人摆放了，身边便会出现很多敌人、小人，工作上也会常常阻滞不顺。
如果你不是绝对的女权主义者或者是绝对的大男人主义，那么还是少请老虎下山吧。不过，只要是这几个属相之外的属相，那么老虎作为风水吉祥物是很合适的，它会用它的强势助你达成心愿。
老虎作为吉祥物的寓意3
东北虎，也叫作满洲虎。《满洲源流考》转载《魏书》勿吉国，南有徒太山，魏言“太白”，有虎豹熊狼不害人，人不得山上溲污，行迳山者，皆以物盛去。可见古代的长白山中的虎等猛兽皆被视为神物。后世闯山挖参之人尊老虎为“山神爷老把头”，或从“山参爷”或从“老伯都”等有一定关联，老虎与挖参人的故事至今流传有很多。
满语中老虎音为“tasha”，即塔斯哈。别名“bedu”即伯都，亦名“李耳”音为“lingsika”，亦名“李父”为“tarfu”，亦名“xusha”，须斯哈，亦名“於兔”即“utu”。满语中母虎为“biren”，盖伯依热恩。公虎为“muhan”盖即穆罕。三岁之虎叫作“xurgan”，须尔敢。
老虎在满语中的特别之称呼甚多，此中的“李耳”与云南黎族的语言内涵相似，据说黎语中“李耳”为母虎之意、“李聃”有“虎头”之意。故有学者认为“老子”的称呼和老虎信仰有关系。
道教尊崇老虎，被认为是护法神，张天师手持七星宝剑，座下黑虎降妖伏魔，为民除害。道教信仰的财神赵公明也是坐骑黑虎，所以也叫作黑虎玄坛将军。道教信仰的西王母，也叫作“黑虎女神”，据说她的使者和坐骑也是老虎。在道教民间信仰中还认为老虎是土地爷的坐骑。在土地庙内，必定供奉老虎，叫做虎爷。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中的四方之神灵，白虎也代表着西方。虎常常与龙在一起，在道教中独具象征意义，如外丹家则以龙喻水，以虎喻火。内丹家则“神者是龙，气者是虎”，故而也是一种道名言的暗语，如《性命圭旨》即有“龙虎交媾”之歌。
老虎梵文发音为“vyaghra”，藏文发音为“sTag”，与满语的发音有几分相近。在佛教中有“舍身饲虎”的.佛陀本生故事之外，老虎还被视作“风大”的象征，常常与火大象征的金翅鸟、地大象征的狮子、水大象征的龙，作为四方的瑞兽。
在婆罗门教中，虎皮最初是湿婆的象征。湿婆杀了“欲虎”，用其皮制作了他的禅修坐垫，这个传统后来融入了印度教和佛教，成为大瑜伽士、大成就者的坐垫，代表降伏嗔毒。一般佛教众鹿皮象征慈悲，虎皮象征忿怒，所以很多的忿怒本尊都是身着虎皮裙的形象。
比如宗喀巴大师至尊五见唐卡中，其中一幅宗喀巴大师显现为大瑜伽士形象即骑着猛虎坐骑。所谓“至尊大师骑着可怖的猛虎，示现瑜伽师的装束，身红色，眼鼻特大，右手持火焰剑举向天空，左手捧满储甘露的颅器，红色发髻上束蓝绸以骨饰而为庄严，极露笑颜，容光焕发，有八十位大成就者随从围绕”。
又如无教派运动的《利美之光：黑如噶五兄弟》中的秋吉林巴唐卡也是骑猛虎的大瑜伽士形象，代表着降伏事业的成就。
此外佛教护法祥寿五姐妹中的“慧贞佛母”，藏文名称为“米玉洛桑玛(Miyo Lozangma)”，身黄色，一面二臂，右手施敬奉宝物的手印，左手捧一装满粮食的珍宝盘，慈眉善目，饰以各种珍宝璎珞、耳环、镯钗。座下骑一猛虎，代表着南方宝生部，彰显佛功德，世间寓意衣田具足。
