教您正确认识生基改运，种生基就是给活人建造坟墓达到改运的效果。利用玄空风水、周易择日、调理阴阳宅。发财致富是人都会想，但这是有条件的，不是随便可以想到！想了解种生基造坟改运，详细教您正确认识生基改运，就快来看看下下面的相关文章吧！
教您正确认识生基改运1
正确认识种生基
一个人的事业达到很高的成就时，往往会觉得自己的运气很好，命比别人好，有一种人生的自我优越感。而相反的一个人，无论在什么地方，什么时间，付出了多大的努力，还是一事无成，一贫如洗。做什么事都不顺利，人生中充满坎坷。另有一种:在原旧址生活.工作.办厂.开店很顺利,当你挣到钱时要扩大或搬新屋.开新工厂.商店就觉得时运大差,生意倒退,身体欠佳,总是不顺利.也还有另一种:迁移后发达的,凡事如意.同样一个人迁移后就有所很大改变.这叫做环境滋场运学.如两个同时出生的人，。但是因为工作生活的地理环境磁场和两个人的生命时间五行，所产生的不同反应，其人生的成就也大为不同了。这就是玄学，也是一门改善人生命运的科学。
一个人经过母胎十月孕育而生，其出生的时间确定了一生的事业成就及吉凶祸福。这称为时间生命.而出生的地理环境和生活、学习、工作的地理环境，就是你的地理环境运了，也就是新出生命的运程了。算命先生根据一个人出生时间所锁定的五行，可以预测出这个人一生的荣华富贵，穷通寿夭。而出生地的地理环境和生活、学习、工作的地理环境，都是大地的磁场，会和人的出生时间生命基因的五行产生交感反应，从而改变人的命运。如：同年、同月、同日、同时生的两个人，一个出生在偏远的农村，地理风水环境恶劣，三餐维艰，教育落后。一个出生在富裕的大都市，风水环境良好，锦衣玉食，车接车送，接受高等教育。两个人的环境起点不同，命运也就截然不同。这就是地理环境风水的作用。
既然母胎十月孕育出新的生命，其出生时间锁定的五行，决定了其一生的吉凶祸福，那么也可以通过时间五行来改命，通过地理环境来改运。这种改运法就叫做【种生基】了。种生基既是用自身的基因通过地理环境的大地磁场达到重生的意义。其做法是用自己的出生时间、头发、手指甲、脚指甲及穿过未洗的衣服和经常随身的物件等，结合出生时间空间所缺的五行，寻找一真龙真穴，山环水抱的风水佳地，借助大地山川的灵气，补足自己命中之缺失，达到空间与时间的同步共振效应，择日下土种基,这就是生基改命法。
种生基有多种方法：方法不同，意义也就大不相同。有的催官发贵，有的延年益寿，有的催财催丁，亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同，做法也就不同。经过四十几年的实践，我认为种生基对改命改运是很有效的，也是很科学的。从游仙宗堂鬼谷子祖师.黄石公道长.以有种生基的故事,以后整理更多详细资料供后学者学习使用,为民造福.祖国昌盛.
大自然地理环境对人生命运有着极大的影响，因此种生基不是迷信，而是科学。是通过山川河流大自然地理环境的磁场以达到改变人生命运为目的。进而使家庭更加幸福如意吉祥。也等于一个医生上山采药一样,采上各种五行的草药,合理调配,治病救人。
生基的具体做法如下：
在高度发展的当今社会，种生基是有很多人不相信的，带有怀疑态度的，只要你认真仔细研究游仙宗堂有关种生基的真实案例，你就会明白了，其实也是历史高层人物多在五台山种生基的私隐秘密。
一、催官发贵的生基：必须具备的主人随身物件，按出生四柱的五行欠缺寻找到得元、得令的正官龙身，扦挖下土种基，此龙必要案台正方近前，后托丰满，旗鼓文昌得位。两水交汇出正窍，方为合格。择日下土，必具备三奇禄马，贵人得位，前后呼应，方为有效，反则不灵验。得位多在山顶平面取穴。
二、延年益寿的`生基：也是具备主人的出生时间、头发、手指甲、脚指甲及穿过未洗的衣服和经常随身的物件等，结合出生时间四柱所缺的五行，寻找一处高山真龙，名堂广阔，后托三台，左右砂水环抱，真是清山绿水四季有，万古延年靠三台。山龙需合此格，方为灵验。得位多在后托三台，石山取土穴。
教您正确认识生基改运2
必须具备主人的常随身物件，和四柱生辰时间，同时随缘福度寻找真龙。按照四柱中的财丁干支配合风水原理，这样的催财丁法，需配合真龙真局，方合格，崔财者需求逆水转身龙四水交汇，明堂气聚。堂前步步高，下后必富淘。此格多在大开金字，中心发脉，到头结作。得位多在中腹开金取水穴。催丁者需求顺水龙局，穴脉在低处。正是高山来龙低处结作是也。两水交汇，左右砂环抱。水宜正面九曲转弯，不宜直流去，前面群山林立，守护堂前，可称名堂广阔容千军万马，捍门前峰如笔尖，发丁亿万之众。此格气脉多在低处结作。前有小山包，层层众多，为发丁之最速也。
四、催桃花婚姻吉祥的生基：催桃花和婚姻和合的生基要注意。催桃花是用本人的物件，出生时间，参照四柱八字中所缺的桃花，或合局的桃花干支，选择山龙，择日下土摧之。须具备的真龙局，左右水横来，聚在堂前，流向后面去为合局。龙需要四正龙，东西南北正干龙是也。婚姻和合吉祥的生基，需用男女双方的出生时间和头发、手指甲、脚指甲及穿过未洗的衣服和经常随身的物件等。择日下土。所需的山龙水局很严格。必要双龙合气的龙身，即是左右都是转身来龙，中心发脉，行三四节，起伏过峡的真龙方为合格，需要左右水环抱交汇，水流归正面，九曲转弯，水口砂层层高拦护，为真龙局。明堂不宜太阔，宜聚紧者大吉。此位多在两砂环抱中心处结穴。
五、催功成利就的生基：也是同上的要求，需要主人的物件，最好是与功名有关的物件，和出生时间参照八字文昌寻找一山龙，元运当旺，不用水局，只论峦头、文昌、贵人、禄马、龙楼凤阁，带勒带令，旗鼓伴龙，群山滚滚，北边高大真龙。东方群山尖圆，四周相伴，自坐其中，取龙气，纳堂秀气，据为己有。择日把物件下土，摧之功成名就。
做生基的方法，最关键的是山清水秀,砂水有情,穴位多在山顶或低处,明堂秀丽,站在此处心旷神怡,分别三元得运的干龙,扦真脉得真气，择日开挖成穴，不宜太深太阔，到变色土为止。择日下土要按照主人用神择日，坐向吉利，吊时下土种之。方法先用红纸写好游仙灵符头，下坤上乾。把出生时间贴在缸内，装好衣物，用红纸或红布包整齐，下土种基。
生基是一种磁场，是一种山川灵气，所生产的因果并非迷信，借助大地自然灵气为己所用，这样称为改运,择日时空种基为新生。等于一个人走到一个新良好环境，环境好自然气顺，工作生活也也舒畅了。
教您正确认识生基改运3
时下只懂〔卜卦、测字、算命、姓名学〕者，绝对不懂如何〔造生基〕，一般懂得看阴阳宅的风水师、也未必懂得如何造生基，造生基～乃是正宗风水精要之造运大法，不是看书、不是一般风水师能轻易学到的功夫，如同黄庆光老师的～掌心显影。现流行屋内造生基，老师以为〔未得天地山川之龙穴砂水地灵旺气〕岂会有效？
生基，乃是活人之生坟、寿坟、生基造运法，属于正宗风水精要之造运大法。藉以造生基、取得天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气、龙穴砂水、择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基受天地山川之〔感应〕传达己身，达到摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。
生基，乃藉地理神妙之术，改人先天之命、源于唐代即有记载∶姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟，张良建寿坟修成正道。持续、、历经宋、元、直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，乃至现代台湾、港澳、大陆、、许多人为达到〔摧官 、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的筑造［生基］。
造生基乃是起死回生的大事，造生基乃是在〔避灾解厄、久病不愈、祛病强身、延年益寿、夫妻失合、事业不振、破财、绝嗣〕种种因素下、才得行之，不是想做就做的事，何况、造生机得择〔地理之精华、寻龙觅穴〕，藉天地自然生成的〔龙、穴、砂、水〕，始能〔感应〕传达己身，始能达到〔造生机〕的目的。
前云∶生基，乃是活人之生坟、寿坟。生基即是藉以人之三魂∶灵魂、生魂（骨）、觉魂（神主牌），人之七魄∶姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋，将当 事者（活人）的〔神主牌、姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋〕择吉日〔祭拜 、持咒〕后、放置在〔小棺木、骨灰坛〕内，而后〔葬〕于好地理（生坟）即可。
造〔生基〕必备∶一、姓名、生辰、毛发（含耻毛）、手脚指甲。二、当事者血十cc（可到医院或医检中心抽取）。三、龙银九只。四、红色线、绿色线。五、旧帽、旧领带（男性）、旧内外衣裤一套、旧腰带（男性）、旧鞋一双。六、红色布一块。七、小棺木或骨灰坛一个。八、柳木片（男性）或桃木片（女性）一片。
造〔生基〕物品准备齐全后，于吉日吉时设坛祭拜、禀告神佛所祈事宜，并于〔红色布上摆置九只龙银成某阵式〕后将当事者之血、点在九只龙银上，而后随即将〔红色布及九只龙银〕及神主牌、指甲、帽、领带、旧内外衣裤、旧腰带、旧鞋置于小棺木或骨灰坛内，随即赴〔生坟〕地、将小棺木或骨灰坛〔理葬〕于土中。
正宗古传的造〔生基〕乃聚〔日月灵气、天地山川之龙穴砂水地灵旺气〕才能达到〔摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财〕之目的！人之运势衰落时，或是欲达〔摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财〕之目的时，迼〔生机〕乃是可取之术，不过、得及早为之，始能达预期效果！
因为、正宗古传的造〔生基〕得寻〔好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理〕旷日费时，不可能于三天五天寻得，且〔好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理〕亦务必适合〔造生基者〕，是故、造〔生基〕可谓∶各人福德的考验，有福德者、可轻易寻得〔好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理〕，无福德者、那怕走遍名山名水也枉然。
大凡〔衰运连连、造化差、短寿、病魔缠身、事业不振、、者〕造生基是唯一最佳选择，错过了〔造生基〕的机会，只能〔等待失败、等待绝望、坐以待毙〕若能尝试〔造生基〕或许能〔重燃希望、扭转乾坤、起死回生〕，俗云∶留得青山在 、不怕没柴烧！有〔重燃希望、扭转乾坤、起死回生〕的机运、也要您懂得把握。
