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如何看阴宅风水学断墓地凶吉

来源:潮女谷    阅读: 5.71K 次
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如何看阴宅风水学断墓地凶吉,也有很多人是不知道可以通过一些招财的东西改变风水的,房间的摆设与床的方位不好也会直接影响到个人的睡眠,很多人都想通过放什么摆件招财,想尽办法让自己的风水更好让自己能发财,小编整理了如何看阴宅风水学断墓地凶吉风水知识与禁忌。

如何看阴宅风水学断墓地凶吉

如何看阴宅风水学断墓地凶吉1

首先,在选择看阴宅风水的时候,必须要注意到阴宅墓地附近的土质情况。倘若土质是黑色的、时候深蓝色的、又或者是一些比较灰的颜色,那么这样的土质不养人,也无法形成好的风水,第一时间就可以判断出,是风水极差的墓地,绝对不要选择。而根据风水学中的说法来谈,阴宅附近的土质以黄色为佳,黄色的土质代表着土地里的营养充足,可以让先人更好的吸收土地里的灵气,如此可以让先人安息,先人也可以更好的庇护后人的运势。由此可见,从土质里是可以直接看出墓地的凶吉情况的哦!

其次,在根据阴宅风水学来判断墓地风水凶吉的时候,要注意山与水的情况。一般来说,位于山清水秀之地的墓地,是风水极佳的墓地,若是能够依山傍水、山水环绕则更好了!但如果墓地周围并没有形成好的环境,反而是位于穷山恶水的地方,那么这样的墓地是无法形成好的.风水,若是你把先人安葬如此,一则会导致先人无法安息长眠,二则会导致家族后代子孙运势不旺,甚至会拖累整个家运的发展哦!由此可见,若是如今山清水秀、环境优美,那么这样的墓地风水极好;若是附近穷山恶水,那么这样的墓地风水必然是凶败的。

另外,阴宅风水学中认为,墓地忌讳见到蚂蚁,所以但凡是有蚂蚁窝、蚂蚁很多的地方,这样的墓地风水都不好哦!毕竟蚂蚁会吃骨肉,一旦蚂蚁过多会影响着逝者的安息,会导致逝者被蚂蚁啃光了骨肉,这样对于逝者何尝不是一种折磨?逝者无法得到安息,那么后人的运势便会深受影响,后代子孙的运势发展也十分不利呢!

最后,阴宅风水学中,判断墓地的风水凶吉还有一大原则,便是——明堂。倘若墓地的明堂狭窄,则为凶相,无法形成好的风水。倘若墓地的明堂宽阔,则风水很好哦!

如何看阴宅风水学断墓地凶吉2

古代阴宅风水宝地

我国古代从春秋战国时期开始,就有“依山起陵”的风水学观念,后来有了“依山环水”的讲究,到秦、汉、唐、宋几代,帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。“秦陵”、“干陵”,就是典型的风水宝地。秦陵南依骊山,北临渭水,符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟,须籍来山去水”之陵择址标准。

位于关中的干陵,地形地貌结合完美,有梁山和漠谷河,陵区如裸睡少妇,棒槌岭如男根插在中间,应合“阴阳二仪、天地配合”之原理。干为天为阳,坤为地为阴,阴阳交合,乃生万物。《葬经》中说,“葬者,乘生气也。藏风聚气,得水为上……故葬者以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。”干陵了《葬经》的所有条件,据说,高宗李治登基不久,命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风,为他择万年吉壤,这块地是袁、李两人共同定下的。

古代的阴宅风水都是看什么

中国传统哲学思想认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。皇帝是天子,“天人合一”,得讲究人与自然的统一,因此帝王是不能随便葬的,生前“万岁”,死后得有“万年吉壤”。“风水说”实际上是中国特色的“环境观”,帝王陵择址看似迷信,其实一点也不神秘,是追求人与自然相和谐统一时的结果。

清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。如依传统的“中轴线”理论,方方正正,就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”。朱元璋为自己选择陵地址时,也追求陵与自然和谐统一,“遵照典礼之规制,配合山川之形胜”。

元璋与历代皇帝一样,宗法礼制,崇尚祖先。不同的是,朱元璋更迷恋,对陵址选择的讲究到了苛刻的地步,以此求得风水佳境,赐福朱氏子孙。中国历史上的帝王陵寝制度,是在明朝完备起来的,明朝的帝王陵分布在四处,即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”,这些陵所在都是“风水宝地”。

面积达30多平方公里的钟山风景区,几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内,设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观,一齐纳入孝陵的建筑规划设计中,从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。

钟山古称“龙山”,早在江东末年,已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠”之地,朱元璋作为大明开国之君,更不会放过这块宝地,自然会择金陵“龙脉”为葬地。后来,孙中山、***都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵,钟山之阴建陪葬功臣墓,南北对应,尊卑昭然,这完全符合古代“风水”要义。

钟山有东、中、西三峰,在风水上称“华盖三峰”,而以中峰最尊,孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下,而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍;

在孝陵之西,有一座小山,人称“小虎山”,从风水地貌上分析,正处于孝陵之右的“虎砂”位上,与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列;这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”,

西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征。

这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水“四象”,加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势,这种水在风水上称“冠带水”,自然形成,十分难得。

北京城的规制是仿南京城的,北京十三陵的构建规制同样源自南京,源自孝陵。十三陵中的第一座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制,完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造,虽有大小之别,但规制相同。整个陵园以长陵为主体,向东南、西北和西南展开,周围约40公里,形成了明朝风格的陵园。

阴宅风水好不好看什么

古代人的思想认为,祖先如果安葬在好的风水福地,就一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡

从古至今,许多人不论是买房子、房子装修还是买墓地,都还会先看看风水,这都是有一定根据的。一个风水好的房子,可以为家人来带好运,反之,则会让灾难、厄运降临。那么,阴宅风水好不好,可以参照以下原则。

原则一:阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】

如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。

原则二:阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。

原则三:在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。

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