着装是最为重要的，衣着某种意义上表明了你对工作、对生活的态度。
1、脸蛋和身材决定了你是否想去了解她的思想。
我忘了我什么时候看到一个提问，好像问是一个女人外貌和内在在男人心里的重要性。有人说外貌重要，有人说内在重要。
在我们的真实生活中，两者都重要，关键是看遇到的是什么样的男人。但是，有一个人的回答很精辟，在很大的程度上可以说是比较客观的对外貌和内在的重要性做了说明。
这句话是：脸蛋和身材决定了我是否想去了解她的思想，内在决定了我是否会一票否决掉她的脸蛋和身材。
假如脸蛋和身体超级丑陋的女子，男人是很难有兴趣去接近她，更是没有兴趣去了解她的内在了。
假如女子的脸蛋和身材还不错的话，男人就有兴趣去接近她，然后去了解她的内在。假如内在很恶心的话，那么男人就会否定她的脸蛋和身材。
脸蛋和身材重要吗？重要。它是敲门砖。就如同现如今很多孩子觉得学习不重要，可是，要知道文凭那是你以后进入社会从事工作的敲门砖。
你有了文凭，你才能走进大公司然后进行工作，至于你工作能力如何，那是以后评判的内容了。可是，假如没有文凭，那就等于你连公司门都进不去。
你给人说你的能力如何的高，没有平台没有机会你如何展示？
由此推断，女人的外貌是非常重要的，你假如只修炼自己的内在，其实是错误的。这个我在售卖的很多物品上也是感悟到了。
包装好的物品，大家购买的欲望还是要高的多。买回家一吃觉得性价比比较好，以后购买的几率会更大。假如回家一吃觉得味道不怎么样，
是个花架子，中看不中吃，那算了，你的外包装都被否定了。
很多商人也是利用到了这一点，开始赚钱了。意思对于货品好点的物品进行包装然后赚钱。我叫做伪原创。
说道这里我又要扯一点了，那就是你的作品即便再好，没有宣传没有包装依然市场不是很好。
所以，这就出现了很多人的作品被人低价购买到版权，然后再高价卖出去的现象。所以，写作者不能只专注写作，这种单一的思维也是很不值得模仿的`。
因为物质丰富的情况下，人们更注重外观了。
假如一个女人不注重穿衣打扮，那是无法让一个人有兴趣去关注你，没有关注，那是不可能有人想去进一步了解你的思想的。
那么，你即便思想丰富，内在丰盈，那也是没有机会在一个人的面前去展示的。这就相当于你没有了进门的资格。
2、穿衣打扮重要的同时，也是要注重内在的修养的
有的人看了我说的前半部分，就只去注重外表，注重外貌了，可是，要知道和人相处你假如想处的时间长久一些，
那你就得有丰盈的内涵，你在内在上要能吸引住人。假如你没有内在，是个白生生的鸭子，一肚肚青泥。
那人家相处一段时间，就会否定你的外貌，觉得你空有外貌，并不实用 。
当然了，男人假如和你在一起只是玩一玩，那你的没有内涵的外表还是很有作用的，可是，假如人家想找个一起进步，一起创业的人，
那你就会被否定。
就如同上面我给大家讲到的枣。假如有人看着外包装不错，购买了枣，回家一吃，里面大多数都是坏的。
你觉得人家下次还愿意购买吗？
所以，对于一个人，不管是男人还是女人，穿衣打扮很重要，可是，内在修养也很重要。
衣服色彩搭配
衣服颜色的搭配，象征着一个人的品味。小仙女们在选择衣服颜色的时候，不要选择太过醒目，且饱和度高的颜色，这样颜色难以穿出高级感。对了，小仙女们选衣服颜色时，可以参考莫兰迪色系。但同样全身的.颜色不要超过三种，搭衣服三色原则是绝对不会出错的搭配。
衣服材质
一件衣服做的很好看，但是材质廉价的话，这样的衣服没有质感，穿不出高级感，所以在购买衣服的时候对于衣服材质的选择就尤为的重要，当然，材质好的衣服，衣服价格相对也会高点。此外，还要注意衣服的做工，做工粗糙同样会显得十分劣质。
简约风格
部分小仙女觉得蕾丝好看身上一定要带上蕾丝、水钻好看也要带上，然而这样一层又一层的元素叠加，会让整个搭配都跌价，就算你气质超群，也会一秒变村姑，所以在搭配衣服选择一种你喜欢的元素搭配就行，经典款式和基本款式一般都是不会出错的选择。
通过良好的穿衣打扮可以提升自己的气质，让自己的魅力更得到彰显和提现，希望以上关于穿衣搭配的小细节可以帮助到你。另外向小仙女们安利一家淘宝店“女装阁2”，他家的衣服款式多，而且价格实惠。
自古，中国人对饮食就有着很强的观念，甚至，还有“民以食为天”的说法。但是，如果要和衣服比上一比的话，饮食还是稍逊一成。因为，在“衣食住行”中，衣排在了首位。
所以说，人穿衣不仅仅是为了“蔽寒暑”、防虫防风雨、遮体避羞等，还具有装饰身体、美化生活，显示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我国古代服饰成为了民族历史、文化的一个重要载体。这也是为什么我国许多少数民族生活条件很一般，但是，其民族服饰之精美，令人惊叹。
可见，衣服的重要性。
现代人穿衣，只要经济条件许可，想穿什么就穿什么。不管是穿金戴银，还是绫罗绸缎，都可以随心所愿。但是，在古代，则没有如此自由，上至皇帝，下至百姓，着装大都有着严格的规定。比如：在明初，因为抑商重农，商人地位不及农民，农民可穿纱、绢和布，而商人却只能穿绢和布。
然而，中华民族有着“衣冠文物的故乡”之美称。在古代，就有“衣冠之治”的说法，即：通过人们的衣服配饰穿戴，来进行对社会的管理，这也是中国在传统社会的时候，一种特殊的管理方式。
后来，穿好衣服、戴好帽子，就变成了我们国家礼仪中的一个重要环节，这也是中国独特的礼仪观念之一。
中国的礼仪，有一种在世界范围内很少见的现象，那就是：服装处于一个很高的位置。每当政权更迭的时候，人们的服装都要更换一个款式和颜色。而颜色的变化，则是根据五行而定。后来，颜色就被人们与一个国家的国运兴衰联系起来，所以，这时候服装的意义，就变得非常重大了。
这点，我们可以从一些词语中看出，比如说：“衣锦还乡”、“两袖清风”等等。除此之外，还有苏武出使被匈奴扣押，坚守职位的故事。而这些，都表明了：服饰在中国不仅有它原本的功能，还有象征着国家的.权力，表达一个人的品质，凝结一个民族的团结作用。
不仅如此，在古代，人们的服饰还有教化人民的作用，比如：皇帝的服饰采用的颜色、花纹。另外，在服饰中，帽子也是不可缺少的。皇帝听政的帽子采用的是垂珠，帽子的两侧也有其特殊的含义。而这些，都表明皇帝一人独尊、万人之上的崇高地位和身份。
到了明朝的时候，帽饰就有了等级之分，不同等级的官员，用不同的帽饰品。等级越高，所用帽饰品就越精细，越能代表戴帽之人的地位。而到了清朝的时候，这种以帽子区分官员等级的事情更是盛行，因此，在这一过程中，也就诞生了“乌纱帽”这一说法。
除此之外，人民之间的服饰，也是有一定区分度的。比如说：穷苦百姓一般穿的是麻布、麻衣。后来，棉花广泛种植以后，穿衣则以棉衣棉裤为主。而店小二的服饰，一般会带着一条毛巾，方便随时干活。商人的服饰一般比普通百姓用的材料好上许多，而且，也更为精致。
所有的这些，都起源于中国人的一种思想观念，那就是：做帽子就有做帽子的道理；做衣服就有做衣服的道理；做鞋子就有做鞋子的道理。穿着这件衣服，就想着这件衣服包含的道理。
而这一观念，让人们的服装从材质、颜色、花纹、服装意义等，形成了一套较为完整的中国封建社会独特的伦理身份标识。
现如今，在全球化的大背景之下，各个地区之中人们的生活方式渐渐趋于相同。而如何保留我们民族的服饰特点，成为了一个不容忽视的问题。近代的时候，出现了一场对人们服装的改革，这对我们现在应该怎样去解决这个问题，提供了一个范例。
在民国刚建立的那段时间里，洋装传入国内后掀起了一阵洋装热，风靡了中国社会。虽然，这有利于中西方服饰文化的交流，促进了中国服饰的创新，但是，由于中西方文化的差异太大，中国人穿洋装则有诸多不便，可是，又想穿洋装，那么，这时候该怎么办呢？
于是，前人想的办法是改良洋装，把洋装“入乡随俗”，使它变得符合中国人的穿衣风格。就在这样的背景下，旗袍和中山装由此诞生了。
中山装是因为孙中山先生的缘故才叫的，它基于西装的基础上，把领子改为了立翻领，在衣服的正面有四个口袋，即为我们最为耳熟的“礼义廉耻”。它不但标志着做人的基本原则，也代表了传统儒家思想文化。
孙中山改良的这套中山装，十分符合中国人的穿衣习惯，而且，蕴含着丰富的中国传统文化。
由于，它不分等级尊卑观人人可穿，配饰也是任由个人喜好搭配，因此，霎时间就风靡了各个阶层。更加难得的是，孙中山在改良的时候，还提出了耳目一新的关于服装现代化的思想，与制作服装的四个原则。
所以，中国的服饰，也在这时候走上了自由搭配的道路，从此，开启了中国服装的新纪元。
其实，在历史发展的进程中，不乏从外国引进后中国本土的东西消失的事例。比如说一些乐器，钢琴、小提琴等，早就已经取代了像编钟这类乐器。就连中国人最为称赞的国球乒乓，也是从国外引进来的。而那些不符合时代要求、不顺应时代发展的，就只能进入到博物馆或者历史研究里。
而这，便给了我们一个启示：服装要学会创新，吸收外国的服装精华，然后将其引用到我们民族的服装里。
